又过分流岑，行行足聊休。流品分良难，感此胡分流。
大雅久不作，梁栋侪薪槱。蜩鸠笑鹍鹏，一是逍遥游。
《和方虚谷上南行十二首 其二 分流岭》现代解析
这首诗描绘了诗人在分流岭行走时的所见所感，通过自然景观引发对人生和社会的思考。
前两句写诗人又一次经过分流岭，边走边停，脚步悠闲。"分流"既是地名，也暗喻人生道路的分叉。三四句感叹溪流分道容易，但人品高下却难分辨，暗示社会上有真才实学的人常被埋没。
中间四句是核心：诗人痛心真正的雅正文化久已消失，本该成为栋梁的人才被当作柴火烧掉（"梁栋侪薪槱"），就像蝉和斑鸠嘲笑大鹏鸟一样可笑。这里用《庄子》的典故，讽刺世俗之人不能理解高尚的志向。
最后两句突然转折：无论是小虫还是大鹏，本质上都是在天地间自在遨游。诗人用道家思想化解了前面的愤懑，表达出超脱豁达的人生态度。
全诗妙在将爬山时看到的溪流分岔，自然联想到人才被埋没的社会现象，最后又回归到"万物平等"的哲学境界。语言看似平淡，但把对社会的不满、对理想的坚持，最终升华为洒脱的人生观，展现了传统文人"忧国忧民又超然物外"的精神世界。
《和方虚谷上南行十二首 其二 分流岭》表达了什么情感？
《和方虚谷上南行十二首 其二 分流岭》写作背景是什么？
《和方虚谷上南行十二首 其二 分流岭》中分流岭,大雅,梁栋,薪槱,蜩鸠,鹍鹏,逍遥游,陈栎是什么意思？
陈栎
（1252—1334）元徽州休宁人，字寿翁。学宗朱熹。宋亡，隐居著书。仁宗延祐初，乡试中选，不赴礼部试，教授于家。性孝友，刚正，动中礼法，与人交，不以势合，不以利迁。善诱学者，谆谆不倦。所居堂名定宇，学者称定宇先生，晚称东阜老人。有《尚书集传纂疏》、《历代通略》、《勤有堂随录》和《定宇集》。