望月婆罗门引
年代：金朝
《望月婆罗门引》原文
《望月婆罗门引》现代解析
这首词描绘了一幅京城春日宴乐的繁华图景，同时暗含人生易逝的感慨。
上阕（前半部分）像一场华丽的宫廷纪录片：
1. 开篇用"凤城"（指京城）点明地点，玉箫金管的热闹声中，贵族们正纵情游乐。"梅妆"（梅花妆）的美人还带着几分畏寒的娇态，更显动人。
2. "清平妙舞"让人联想到杨贵妃的霓裳羽衣舞，"掌上回鸾"形容舞姿轻盈如掌中飞鸟。随着舞蹈渐入高潮，舞者眉头微蹙（翠敛春山），仿佛要把整个春天都跳尽。
下阕（后半部分）突然转入哲思频道：
1. "良宵易残"四字转折，再美好的夜晚也会结束。听着离别曲（别鹤曲），欢乐时光总是短暂。
2. 词人看着眼前浮华景象，想到自己风尘仆仆的人生（尘＊吟鞍）。"瘦羊私酒"的典故（东汉学者甄宇被称为"瘦羊博士"）暗示自己虽清贫但保持气节。
3. 结尾看似豁达（庆幸身体健康不敢奢求更多），实则藏着无奈——在繁华喧嚣中，能保持健康已是万幸，又怎敢奢求更多安逸呢？
全词妙在"乐景写哀"的手法：前面越把宴会写得热闹奢华，后面"良宵易残"的感慨就越强烈。就像我们参加完热闹派对后，独自回家时那种突然的寂寞感。词人用舞蹈的短暂比喻人生欢愉的易逝，提醒人们不要被表面浮华迷惑。
《望月婆罗门引》表达了什么情感？
《望月婆罗门引》写作背景是什么？
《望月婆罗门引》中凤城,春好,玉箫金管,梅妆,轻寒,清平,掌上看回鸾,霓裳,翠敛春山,良宵,歌别鹤,余欢,浮华,尘吟鞍,瘦羊私酒,京东夫子班,身幸健,求安,段克己是什么意思？
段克己
段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。