武夷二首 其一
晨兴命篙师，溯流泛清汜。
鹢首转石湍，九曲兹其始。
峰峦纵异姿，崖壁夹重诡。
参错骇愕形，万状不相似。
林林从孤舟，纷纷列两涘。
回眺天柱石，端立若冠峙。
其上亦宏奥，云有天池水。
易代投玉简，遣使历千祀。
子骞谪居时，仙客咸来止。
晋代八真人，异姓四女子。
谪籍周有期，上升具由此。
控鹤彼何人，曾否来主礼。
鹢首转石湍，九曲兹其始。
峰峦纵异姿，崖壁夹重诡。
参错骇愕形，万状不相似。
林林从孤舟，纷纷列两涘。
回眺天柱石，端立若冠峙。
其上亦宏奥，云有天池水。
易代投玉简，遣使历千祀。
子骞谪居时，仙客咸来止。
晋代八真人，异姓四女子。
谪籍周有期，上升具由此。
控鹤彼何人，曾否来主礼。
现代解析
这首诗描绘了诗人清晨乘船游览武夷山九曲溪的所见所感，充满奇幻色彩和仙道气息。
开头四句写清晨出发的场景：诗人一早叫醒船夫，逆流而上开始游览。船头转过湍急的溪流，正式进入著名的"九曲溪"第一曲。这里用"鹢首"（古代船头画的水鸟）代指船只，显得古雅。
中间十二句集中描写两岸风光：奇形怪状的山峰和崖壁让人惊叹，每处景观都各不相同。诗人乘着小船穿行其间，两岸景色如画卷般展开。特别提到"天柱石"像一顶高耸的帽子，上面传说有神秘的天池，历代都有帝王派人来此投递玉简祈福。
后十句转入神话传说：提到古代被贬到此的王子骞（传说中的人物），以及晋代在此修炼成仙的八位真人和四位女子。诗人感慨这些谪仙都有归期，最终都从这里飞升成仙。最后两句略带调侃：那些驾鹤飞升的仙人，不知是否还会回来主持这里的祭祀。
全诗将现实景物与神话传说巧妙融合，既展现了武夷山水的奇绝，又赋予其神秘色彩。诗人通过时空交错的手法，让读者仿佛穿越古今，感受到这片山水承载的千年仙道文化。语言生动形象，如"参错骇愕形"写山石之奇，"端立若冠峙"写天柱石之挺拔，都极具画面感。