庚子岁除前一日游茅山
犯寒出行遇（疑作迈），值此岁云除。
刚风驾飙轮，送我游清都。
华阳第八天，仙圣之所居。
洞门劣容人，中宽如室庐。
横前大溪水，于焉限尘区。
其右万石林，错落空翠图。
茅庵著深秀，细路缘崎岖。
幽泉见客喜，颇亦类逃虚。
山深日易曛，捷径趋元符（符字与后赤城符重韵）。
琳宫照金碧，天籁鸣笙竽。
侧睨白云峰，前瞻赤沙湖。
金坛耸百丈，阴洞通七途。
俯视人间世，扰扰真虫蛆。
蚤以凡陋质，忝分赤城符。
岂悟夙昔缘，复造神灵墟。
平生梦寐处，恍若登华胥。
归来拜绿章，足力尚有馀。
珍馆十六所，安能遍遨娱。
穷探恨不尽，大息仍踟躇（元刘大彬《茅山志》卷二九）。
刚风驾飙轮，送我游清都。
华阳第八天，仙圣之所居。
洞门劣容人，中宽如室庐。
横前大溪水，于焉限尘区。
其右万石林，错落空翠图。
茅庵著深秀，细路缘崎岖。
幽泉见客喜，颇亦类逃虚。
山深日易曛，捷径趋元符（符字与后赤城符重韵）。
琳宫照金碧，天籁鸣笙竽。
侧睨白云峰，前瞻赤沙湖。
金坛耸百丈，阴洞通七途。
俯视人间世，扰扰真虫蛆。
蚤以凡陋质，忝分赤城符。
岂悟夙昔缘，复造神灵墟。
平生梦寐处，恍若登华胥。
归来拜绿章，足力尚有馀。
珍馆十六所，安能遍遨娱。
穷探恨不尽，大息仍踟躇（元刘大彬《茅山志》卷二九）。
现代解析
这首诗写的是作者在寒冬腊月游茅山的经历，充满了仙山探秘的奇幻色彩和超脱尘世的感慨。
全诗可以分成三个部分：
1. 出发与登山（前12句）
写寒冬腊月出门远行，乘着狂风来到道教圣地茅山。用"飙轮""清都"这些道教词汇，把登山过程写得像神仙驾云一样神奇。描写山洞"外窄内宽"的特点很生动，就像进了一个神奇的秘境。
2. 山中见闻（中间16句）
用电影镜头般的笔法展现山中美景：右边是万石林立像水墨画，左边是茅草庵和蜿蜒小路。把泉水拟人化，说它"见客喜"，特别有趣。接着写赶在天黑前参观道观，金碧辉煌的宫殿伴着仙乐，白云峰、赤沙湖等景点一一掠过。站在高处看人间，觉得世人像忙忙碌碌的小虫子。
3. 人生感悟（最后8句）
作者说自己本是凡人，没想到能有缘来到神仙之地，就像美梦成真。虽然体力还行，但仙宫太多逛不完，留下遗憾。这种"玩不够"的感叹，反而让仙山显得更令人神往。
诗歌亮点：
- 把登山写成"神仙游记"，充满想象力
- "俯视人间世，扰扰真虫蛆"这句特别犀利，展现超然视角
- 结尾的遗憾反而加深了仙山的魅力
- 全诗节奏明快，像跟着作者的脚步游山玩水
本质上是通过游仙山来表达对世俗生活的超越，但写得一点都不说教，反而让人跟着作者的脚步，一起体验了一场冬日仙境之旅。
尤袤
尤袤（mào）（1127年—1202年），字延之，小字季长，号遂初居士，晚年号乐溪、木石老逸民。南宋著名诗人、大臣、藏书家。祖父尤申，父尤时享，治史擅诗。绍兴十八年（1148年），尤袤登进士第。初为泰兴令。孝宗朝，为大宗正丞，累迁至太常少卿，权充礼部侍郎兼修国史，又曾权中书舍人兼直学士。光宗朝为焕章阁侍制、给事中，后授礼部尚书兼侍读。卒后谥号“文简”。尤袤与杨万里、范成大、陆游并称为“南宋四大诗人”。原有《梁溪集》五十卷，早佚。清人尤侗辑有《梁溪遗稿》两卷，刊行于时。