贾节庵冒夏暑（周本作畏景）越修涂过我苕霅情谊甚厚令闻古式无思大节不可复见而骨肉消息访问难真相对殆感慨不能为怀青灯夜语诵少陵夜阑更秉烛相对如梦寐之句意甚惘然其归也儿曹以此为韵赋诗道别余亦作焉衰老拙恶姑写
年代：宋末元初
《贾节庵冒夏暑（周本作畏景）越修涂过我苕霅情谊甚厚令闻古式无思大节不可复见而骨肉消息访问难真相对殆感慨不能为怀青灯夜语诵少陵夜阑更秉烛相对如梦寐之句意甚惘然其归也儿曹以此为韵赋诗道别余亦作焉衰老拙恶姑写》原文
忠孝果何辜，神理谅未烛。
《贾节庵冒夏暑（周本作畏景）越修涂过我苕霅情谊甚厚令闻古式无思大节不可复见而骨肉消息访问难真相对殆感慨不能为怀青灯夜语诵少陵夜阑更秉烛相对如梦寐之句意甚惘然其归也儿曹以此为韵赋诗道别余亦作焉衰老拙恶姑写》现代解析
这首诗表达了作者在战乱年代失去亲人后的悲痛与困惑，情感真挚而沉重。
前两句"吾女去二稚，何处吞声哭"直接道出作者失去了两个年幼的女儿，却连放声痛哭的地方都没有。这种无处宣泄的悲痛，比单纯的哭泣更让人心碎，反映了战乱时期百姓流离失所的悲惨处境。
后两句"忠孝果何辜，神理谅未烛"是作者对命运的质问：我们恪守忠孝之道，为何还要遭受这样的苦难？老天爷的道理真是让人想不通啊！这里既有对传统价值观的坚守，也有对残酷现实的困惑。
整首诗用最朴实的语言道出了最深的伤痛：
1. 通过"吞声哭"这个细节，生动展现了乱世中百姓有泪不敢流的压抑
2. "忠孝"与"无辜"的对比，凸显了道德与现实之间的巨大落差
3. 最后对天理的质疑，其实是无数遭受战乱之苦的人共同的心声
这种将个人悲痛与时代苦难相结合的写法，让这首诗既有私人情感的深度，又具有反映时代悲剧的广度，很容易引起遭遇相似困境者的共鸣。
《贾节庵冒夏暑（周本作畏景）越修涂过我苕霅情谊甚厚令闻古式无思大节不可复见而骨肉消息访问难真相对殆感慨不能为怀青灯夜语诵少陵夜阑更秉烛相对如梦寐之句意甚惘然其归也儿曹以此为韵赋诗道别余亦作焉衰老拙恶姑写》表达了什么情感？
《贾节庵冒夏暑（周本作畏景）越修涂过我苕霅情谊甚厚令闻古式无思大节不可复见而骨肉消息访问难真相对殆感慨不能为怀青灯夜语诵少陵夜阑更秉烛相对如梦寐之句意甚惘然其归也儿曹以此为韵赋诗道别余亦作焉衰老拙恶姑写》写作背景是什么？
《贾节庵冒夏暑（周本作畏景）越修涂过我苕霅情谊甚厚令闻古式无思大节不可复见而骨肉消息访问难真相对殆感慨不能为怀青灯夜语诵少陵夜阑更秉烛相对如梦寐之句意甚惘然其归也儿曹以此为韵赋诗道别余亦作焉衰老拙恶姑写》中贾节庵,越修涂,苕霅,青灯夜语,少陵,衰老,牟巘是什么意思？