现代解析
这首诗描绘了一座名为大涤山的高山景色，同时融入了神话传说，营造出一种空灵悠远的意境。
前两句"天坛绝顶山，彷佛翠微间"直接点出山势之高，山顶仿佛与天相接，山色青翠朦胧。这里用"天坛"形容山顶，暗示这是神仙居住的地方。
中间四句具体描写山景："迹久苔纹碎"说山上古老的石阶长满青苔；"云根古木间"写云雾缭绕古木的景象；"丹成人已去"借用道教炼丹成仙的典故；"鹤驾未曾还"说仙人乘鹤飞去再未归来。这些描写既展现了山林的幽静古老，又增添了神秘色彩。
最后两句"犹有箫吹响，时时下旧山"最有意境，诗人想象山中似乎还能听到仙人吹箫的声音，这乐声时常从古老的山中飘下来。这个结尾余韵悠长，让读者仿佛也听到了那若有若无的仙乐。
整首诗通过现实景物与神话传说的结合，既写出了大涤山的高峻幽深，又赋予它超凡脱俗的气质。诗人没有直接抒情，但通过对山景的描写，自然流露出对仙境的向往和对尘世的超脱之情。诗中的"苔纹"、"云根"、"古木"等意象都烘托出山林的古老静谧，而"丹成"、"鹤驾"、"箫吹"等典故则增添了神秘飘逸之感。
白元鉴
白元鉴（?—817）西川成都府(今四川成都)人。传为高祖功臣白君敏之孙。玄宗在蜀时，为威仪道士，住上皇观。后住余杭天柱观40年。事迹见《洞霄图志》卷五。《洞霄诗集》卷一收其诗10首，《全唐诗续拾》据之收入。