送程君还歙
容成与浮丘，毋乃非神仙。
御女教轩皇，徒为后世传。
君今返黄山，一手携㛹娟。
莫上丹台峰，长跪天老前。
素女安可师，大道贵自然。
凤凰不下地，鸳鸯不上天。
甘瓜相钩带，生子期连绵。
况君美天爵，将为用世贤。
文章有奇器，金石能相宣。
御女教轩皇，徒为后世传。
君今返黄山，一手携㛹娟。
莫上丹台峰，长跪天老前。
素女安可师，大道贵自然。
凤凰不下地，鸳鸯不上天。
甘瓜相钩带，生子期连绵。
况君美天爵，将为用世贤。
文章有奇器，金石能相宣。
现代解析
这首诗是明代文人李梦阳送别友人程君回黄山时所作，借神话典故表达对友人返乡生活的美好祝愿，同时暗含对自然本真之道的推崇。
全诗可分为三层意思：
1. 破除神仙迷信：开篇用黄帝向容成公、浮丘公学仙术却无果的典故，指出刻意追求长生不老的虚妄，暗示程君不必效仿古人求仙问道（"莫上丹台峰"）。
2. 赞美自然生活：用凤凰鸳鸯各得其所的比喻，描绘程君携眷归乡的温馨画面。"甘瓜生子"的农家意象，祝福友人子孙绵延，过上接地气的平凡生活。
3. 肯定现世价值：最后转向对友人现实才华的赞美——"美天爵"指高尚品格，"金石文章"赞其文采斐然，认为程君不必追求虚幻的神仙境界，在世俗中也能成就贤达人生。
全诗亮点在于将神话典故与生活哲理自然融合：通过否定黄帝学仙的传说（"徒为后世传"），反衬出"大道贵自然"的核心思想；用"凤凰鸳鸯"的生动对比，展现天人合一的理想境界。语言上"一手携㛹娟"等句生活气息浓厚，使深奥的哲理变得亲切可感。