太初古甓凿砚歌
侏儒饱死臣饥死，老朔殿上呼天子。稽首顿首玉阶前，玉花一片随朔起。
流传人代入吾曹，刮垢磨光见肌理。蟠云郁作葡萄团，簏簌累垂万颗紫。
断角残印半未真，太初之字犹可指，双题并行纪宫名，宫字空存亡其尾。
摩挲对客发长吁，此君阅人应多矣。坼痕啮土蚀古花，几入荒坟几战垒。
我凿作砚伴书生，不雕不琢存其始。贮墨一石饱霜毫，斗酒犹堪注汉史。
现代解析
这首诗讲的是一个古老砖砚的故事，充满历史沧桑感。我们可以分成几个部分来理解：
1. 开篇用典：前四句用了东方朔的典故。说矮小的侏儒吃得饱饱的，而真正有才的大臣（东方朔）却饿肚子，老东方朔直接在殿上向皇帝喊冤。这里暗示怀才不遇的文人处境。
2. 古砖来历：中间八句描写这块汉代古砖的样貌。砖上有葡萄纹、残缺的印章和"太初"（汉武帝年号）字样，虽然残缺但还能辨认。诗人抚摸着古砖感叹：这砖头见证过多少人和事啊！
3. 历史沧桑：接下来四句说古砖经历过什么——可能埋过荒坟，也可能见证过战场，表面都是岁月侵蚀的痕迹。
4. 化砚明志：最后四句是重点。诗人把古砖做成砚台，故意不雕刻花纹，保持它原本的样子。用这个砚台写字，能写很多文章，甚至可以用它来注解《汉书》。这里表达了诗人崇尚质朴、追求本真的文人情怀。
全诗通过一块汉代古砖变成砚台的过程，表达了三个核心：
- 对历史文物的珍视
- 对质朴本真精神的追求
- 文人通过笔墨与历史对话的情怀
最动人的是诗人把残缺的古物变成实用的文具，让死的历史"活"了过来，还能继续书写新的历史。这种跨越时空的连接，正是文人最向往的境界。