素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其一
年代：宋代
《素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其一》原文
更入人间烦恼海，自然触处妙相应。
《素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其一》现代解析
这首诗讲的是修行者面对困难时的态度和境界。
第一句"普贤愿海君能续"：普贤菩萨有宏大的救世心愿，作者鼓励修行者（"君"）能继承这种精神。就像接力赛一样，把普贤菩萨的慈悲心传递下去。
第二句"火聚刀山勿厌登"：用"火堆"和"刀山"比喻修行路上的艰难险阻。作者说不要害怕这些困难，要勇于面对。就像登山者明知山路险峻仍要坚持攀登。
后两句讲修行境界："更入人间烦恼海"是说主动投入充满烦恼的世俗生活，而不是躲进深山逃避；"自然触处妙相应"则是说达到这种境界后，无论遇到什么都能从容应对，处处都能与佛法真理相应。
全诗的核心思想是：真正的修行不是逃避现实，而是在红尘中磨练自己。就像莲花出淤泥而不染，修行者越是深入烦恼世界，反而越能显现智慧的光芒。这种积极入世、化烦恼为菩提的修行态度，正是大乘佛教的精髓所在。
《素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其一》表达了什么情感？
《素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其一》写作背景是什么？
《素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其一》中普贤,愿海,火聚,刀山,人间,烦恼,自然,相应,释慧空是什么意思？
释慧空
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。