秋日游东山寺寻殊昙二法师
木落树萧槮，水清流寂。属此悲哉气，复兹羁旅戚。
奚用写烦忧，山泉恣游历。万丈窥深涧，千寻仰绝壁。
傍岭竹参差，缘崖藤幂zx.行行极幽邃，去去逾空寂。
果值息心侣，乔枝方挂锡。围绕悉栴檀，纯良岂沙砾。
妙法诚无比，深经解怨敌。心欢即顶礼，道存仍目击。
慧刀幸已逢，疑网于焉析。岂直却烦恼，方期拯沈溺。
奚用写烦忧，山泉恣游历。万丈窥深涧，千寻仰绝壁。
傍岭竹参差，缘崖藤幂zx.行行极幽邃，去去逾空寂。
果值息心侣，乔枝方挂锡。围绕悉栴檀，纯良岂沙砾。
妙法诚无比，深经解怨敌。心欢即顶礼，道存仍目击。
慧刀幸已逢，疑网于焉析。岂直却烦恼，方期拯沈溺。
现代解析
这首诗描绘了一位旅人在秋日探访东山寺的所见所感，通过自然景观与佛法感悟的交融，展现了从忧愁到解脱的心灵旅程。
开篇用"落叶萧瑟、溪水清寂"的秋景，烘托出旅人内心的孤寂。他带着漂泊的愁绪来到山中，本想借游山玩水排遣烦恼，却在探访深山时意外获得更深层的治愈——"万丈深涧"和"千仞绝壁"的壮阔，藤蔓竹影的幽静，让他逐渐忘却尘世烦忧。
在寺庙遇见修行高僧是转折点。诗人用"挂锡的树枝"形容僧人简朴的生活，用"檀香环绕"象征佛法的纯净。高僧讲解的佛经像"慧刀"般斩断了他的困惑，不仅消除了当下烦恼，更让他看到了超脱苦海的希望。
最动人的是诗人对佛法体验的描写：他因理解教义而欢喜跪拜（顶礼），在亲眼所见中验证真理（目击），这种既感性又理性的信仰体验，让读者能真切感受到他获得精神解脱的全过程。全诗将山水游记与悟道心得自然结合，最终落点在"拯救沉沦"的普世关怀上，使个人体验有了更深远的意义。
慧宣
常州法师，与道恭同召，活跃于太宗贞观年间，生平事迹不详，留有是诗三首。