莲叶二客诗 其一 摅浩然

行时云作伴,坐即酒为侣。
腹以元化充,衣将云霞补。
纣虐与尧仁,可惜皆朽腐。

现代解析

这首诗描绘了一个自由超脱的隐士形象,传递出对世俗价值的淡漠和对自然生活的向往。

前两句"行时云作伴,坐即酒为侣"用最直白的语言勾勒出一个逍遥自在的生活场景:走路时有云彩相伴,坐下时有美酒作陪。这种生活既简单又富有诗意,云和酒在这里象征着无拘无束的精神状态。

"腹以元化充,衣将云霞补"这两句更有意思。肚子饿了就吸收天地元气(元化),衣服破了就用云霞来补。这显然不是写实,而是在表达一种理想化的生活状态——完全摆脱物质束缚,与自然融为一体。

最后两句"纣虐与尧仁,可惜皆朽腐"突然转向对历史的思考。无论是暴君纣王的残暴,还是明君尧的仁德,最终都会随时间腐朽。这表达了诗人看透历史兴衰的超然态度,认为不必过分执着于世俗的是非善恶。

整首诗的魅力在于:
1. 用简单意象构建出令人向往的隐逸生活
2. 通过夸张手法展现精神自由(如"云霞补衣")
3. 结尾的历史感慨让诗意更显深刻
4. 语言通俗却意境深远,读来朗朗上口

诗人似乎在告诉我们:与其纠结于世俗的是非成败,不如像云一样自由来去,像隐士一样与自然为伴,这才是更值得追求的生活境界。

栾清

栾清,字浑之。贞元时,与徐戡俱好道术。游江南,舟遇二客,问其姓名,客笑持二莲叶遗之,上各有诗。一叶题曰摅浩然,一叶题曰泛虚舟。有顷,遗浑之酒一卮,甚馨香。饮讫别去,失所在。浑之大醉,吐出数斗物。戡视之,皆五脏,烂黑在地。浑之欢然起,抚掌而歌,遂仙去。戡亦不知所之。