现代解析
这首诗描绘了一位僧人云游归乡的洒脱形象，传递出超脱世俗的禅意。
前两句写僧人拄着禅杖远游，根本不把路途艰险放在心上，突显出修行者随遇而安的豁达。三四句用两个生动的画面：遇到河流就乘木杯渡水，碰到高山就摘下斗笠观赏，把僧人自在随性的云游生活写得如在眼前。
五六句转入精神层面，"悟空"指参透万物皆空的佛理，"一灯寒"用孤灯比喻佛法传承，虽然清冷却能照亮人心。最后两句点明主题，僧人要回四川老家了，作者不禁想起东晋高僧道安（佛教中国化的重要人物），暗示这位归乡僧人也像道安一样是得道高僧。
全诗用简练的文字，既有云游途中的具体场景，又有深邃的佛理思考，塑造出一个超然物外、通透智慧的僧人形象。最妙的是全篇没有直接夸赞，但通过"浮杯渡水"这样洒脱的行为，和"一灯寒"这样富有禅意的比喻，让读者自然感受到僧人的精神境界。
周暕
周暕，字伯阳，号方山，泰州（今属江苏）人。宋亡，流寓秀水、钱塘、吴郡等地（《养蒙文集》卷二《送周方山序》）。元世祖至元二十四年（一二八七）执教馀姚（《桐江续集》卷一三《送周君暕之馀姚讲授》）。武宗至大三年（一三一○）为白珽《湛渊静语》作序（《湛渊静语序》）。月泉吟社第十九名，署名识字耕夫。事见《月泉吟社诗》。今录诗六首。