九骚引 其五 愀离帏
离玄帐之五载兮，致桂酒而为羞。神剡剡而如见兮，目无睹而心忧。
思旧爱之莫得兮，逝长往而悠悠。协清和之斌斌兮，护二仪之〖姽柔。
阐坤德之英英兮，匹任姒而尹优。亲蚕桑以为务兮，性勤俭而采芣。
持内则其纯备兮，克温恭而行修。想仪容之仿佛兮，意歔欷而难蒐。
感霜露之不停兮，羌弃我于何游。胸闷闷而倦极兮，忽枕籍而如睹。
垂灵袖之纳纳兮，呼余来而赠蘅草柱。女不闻乎阴阳兮，始太极而为主。
天统一而万地兮，日月一而星数。妇以专一之为美兮，子众多而一父。
阴伏阳以为德兮，阳统阴以为明。人在世之贞洁兮，没万代而垂名。
昔洁洁之英媛兮，泪瘢瘢而寄情。身处仁而迁义兮，神飘飘而超太清。
于是忽焉而大觉兮，生为梦而死灵。献兰蕙以告神兮，敢不取义以轻生。
涤尘垢而不染兮，茹芙蓉之英英。餐秋菊之坠露兮，煮姊茗而供冰。
清何顑颔之不舒兮，将荏苒而登帝城。
现代解析
这首诗表达了一位妻子对逝去丈夫的深切思念，以及她在孤独中坚守贞洁、追求精神升华的心路历程。
全诗可分为三部分：
1. 睹物思人（前12句）
妻子在丈夫灵帐前摆放祭品时，感觉丈夫音容宛在却无法相见。她回忆丈夫生前品德高尚（如清和、温恭），自己则效仿古代贤妇（任姒指周文王母亲和妻子）勤俭持德，但如今只能对着虚空想象丈夫的样貌。
2. 阴阳哲理（中间14句）
在恍惚梦境中，丈夫的灵魂出现并开导她：用自然规律（如日月星辰的秩序）比喻夫妻之道，强调女性应当"专一为美"，保持贞洁就能流芳百世。这实则是妻子在痛苦中自我宽慰的内心对话。
3. 精神超脱（最后10句）
妻子顿悟生死如梦幻，决定以更高洁的方式生活：用香草祭祀、保持纯净（如荷花不染）、过清苦生活（饮露水、煮苦茶）。最终她获得心灵解脱，甚至感觉自己能飞升天界，表达了对贞洁操守的极致追求。
诗中运用了细腻的意象：
- 生活细节：桂酒祭奠、养蚕采芣（车前草）、煮苦茶，展现古代妇女的日常生活
- 自然比喻：用日月星辰比喻夫妻关系，以霜露、兰蕙象征高洁品格
- 梦境与现实交织：从"仿佛看见"到"忽然梦见"，再到"大梦初醒"的心理变化过程
全诗最动人的是妻子从悲痛到升华的心路转变——她将个人情感升华为对道德理想的坚守，用传统妇德来化解丧偶之痛，最终在精神世界获得安宁。这种将个人情感与宇宙哲理相结合的表达方式，展现了古代女性在礼教约束下独特的情感智慧。