和旻上人伤果禅师
净业初中日，浮生大小年。无人本无我，非后亦非前。
箫鼓旁喧地，龙蛇直映天。法门摧栋宇，觉海破舟船。
书镇秦王饷，经文宋国传。声华周百亿，风烈被三千。
芜没青园寺，荒凉紫陌田。德音殊未远，拱木已生烟。
箫鼓旁喧地，龙蛇直映天。法门摧栋宇，觉海破舟船。
书镇秦王饷，经文宋国传。声华周百亿，风烈被三千。
芜没青园寺，荒凉紫陌田。德音殊未远，拱木已生烟。
现代解析
这首诗是唐代诗人杨炯为悼念一位德高望重的果禅师而作。全诗通过对比禅师生前的辉煌与身后的寂寥，表达了对生命无常的感慨和对禅师品德的敬仰。
诗的开头四句充满禅意：修行之路漫长（"净业初中日"），人生短暂如浮萍（"浮生大小年"）。禅师已超脱世俗观念，达到"无我无执"的境界（"无人本无我"），超越了时间限制（"非后亦非前"）。
中间八句用恢弘的意象展现禅师生前的盛况：寺院中箫鼓喧天（"箫鼓旁喧地"），佛法如龙蛇直冲云霄（"龙蛇直映天"）。他的智慧能摧毁愚昧（"法门摧栋宇"），觉悟能渡人苦海（"觉海破舟船"）。连秦王都送来文房珍宝（"书镇秦王饷"），佛法远播至宋国（"经文宋国传"）。他的声名远扬（"声华周百亿"），德行教化四方（"风烈被三千"）。
结尾四句笔锋一转，写出禅师圆寂后的凄凉：曾经香火鼎盛的寺院荒芜（"芜没青园寺"），禅修之地已成野田（"荒凉紫陌田"）。虽然禅师离世不久（"德音殊未远"），但坟头树木已长出轻烟（"拱木已生烟"），暗示生命易逝、盛景难留。
全诗最动人的是对比手法：生前"龙蛇直映天"的恢弘与身后"拱木已生烟"的寂寥形成强烈反差。诗人没有直接抒情，而是通过"秦王饷""宋国传"等具体事例，以及"青园寺""紫陌田"的今昔对比，让读者自己体会对高僧的追思和对生命无常的感悟。这种含蓄的表达方式，正是唐诗的独特魅力所在。
杨炯
杨炯（650年－692年），汉族，弘农华阴（今属陕西）人，排行第七；唐朝诗人，初唐四杰之一。显庆六年（公元661年），年仅11岁的杨炯被举为神童，上元三年（676年）应制举及第，授校书郎。后又任崇文馆学士，迁詹事、司直。垂拱元年（685年），降官为梓州司法参军。天授元年（690年），任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年（692年）秋后改任盈川县令，吏治以严酷著称，卒于任所。因此后人称他为“杨盈川”。