鉴赏
在古典诗词中，以渔父为题材的作品，从楚辞《渔父》起，多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐，而钱起这首五古却写了“与渔者宿”，别出蹊径，饶有新趣。
诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外，到了蓝田溪渔者的住处，觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的，何况此时到了一个隐者栖息的地方，则更感到得其所哉。这里有清泉明月，有隐逸高士，境合于心，人合于情，自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好，层层推进，“况此隐沦处”，意为更加“忘归”，继而以水清可以濯发，月明使人留恋，进一步说明隐沦处的美好。
最后以“更怜垂纶叟”，更爱那老渔翁，归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好，就在于这里“清”、“明”、“静”，作者将这些意念以特有的景物予以编织，构成了一幅世外桃源的美好图景。
诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿，并不是因为旅途无处可栖，而是清夜长谈，得到了知音。谈论之中，渔者飘然物外的情怀，千里沧洲的乐趣，使自己心向往之。“白云心”，用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意，就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”，即隐居水边之趣。沧洲，滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿，纵谈隐居之道，遁世之乐，不觉野火烧尽，东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗，畅谈不休，其乐融融。
最后两句写与渔者不忍分别之情。诗人为此时分手如飞禽各栖其枝而叹息，不知何时再得相遇，惆怅不已。由此又将与渔者宿的感情推进一层。
古代诗词中写隐士多写不遇。隐士隐姓埋名，遁世避居，要写时往往“以影写竿”，如唐代贾岛的《访隐者不遇》，丘为的《寻西山隐者不遇》，陆畅的《送李山人归山》，宋代魏野的《寻隐者不遇》等等。
如要写相遇之人，多写渔者、樵者、耕者，而很少如钱起这样写与隐居的渔者同宿的。钱起这样写，增强了人们对隐者的生活与情志的真实感，同时从诗人吐露的与渔者同宿的投契、眷念上，表现了他的胸襟。
现代解析
这首诗描绘了一个人独自漫游山水间的闲适心境，以及他与一位老渔夫相遇的动人场景。全诗语言清新自然，意境幽远，展现了隐逸生活的美好。
逐句解析：
1. “独游屡忘归，况此隐沦处。”
诗人独自漫游，常常忘记回家，更何况是在这样幽静的隐居之地。开篇就点明了诗人对隐逸生活的向往和沉醉。
2. “濯发清泠泉，月明不能去。”
诗人在清澈的泉水边洗头，月光皎洁，美景令人流连忘返。这两句进一步描绘了隐居生活的惬意和诗人对自然的热爱。
3. “更怜垂纶叟，静若沙上鹭。”
诗人尤其喜爱那位垂钓的老渔夫，他静静地坐在水边，像沙洲上的白鹭一样安详。这里用白鹭比喻老渔夫，形象生动，突出了老渔夫的宁静淡泊。
4. “一论白云心，千里沧州趣。”
诗人与老渔夫谈论白云般高洁的心志，以及千里沧州的隐逸之趣。这两句表现了诗人与老渔夫志趣相投，都向往自由自在的隐逸生活。
5. “芦中野火尽，浦口秋山曙。”
芦苇丛中的野火渐渐熄灭，河口秋山的曙光初现。这两句描绘了清晨的景色，暗示诗人与老渔夫畅谈了一整夜。
6. “叹息分枝禽，何时更相遇？”
诗人叹息着分别，像分飞的鸟儿一样，不知何时才能再相见。结尾表达了诗人对老渔夫的依依不舍之情。
整体赏析：
这首诗以诗人的独游为线索，展现了一幅宁静淡泊的隐逸生活画卷。诗人通过对自然景色的细腻描绘，以及对老渔夫的形象刻画，表达了对隐逸生活的向往和对知音的珍惜。全诗语言质朴自然，意境深远，读来令人心旷神怡。
诗中的精髓和魅力：
* 对隐逸生活的向往： 诗人通过对清泉、明月、白鹭等自然景物的描绘，以及对老渔夫的形象刻画，表达了对远离尘嚣、回归自然的隐逸生活的向往。
* 对知音的珍惜： 诗人与老渔夫一见如故，畅谈隐逸之趣，体现了对志同道合者的珍惜。
* 语言的清新自然： 全诗语言质朴无华，却意境深远，读来令人回味无穷。
总结：
这首诗是一首优美的山水田园诗，它通过对自然景色的描绘和对人物形象的刻画，表达了诗人对隐逸生活的向往和对知音的珍惜。全诗语言清新自然，意境深远，读来令人心旷神怡。