现代解析
这首诗描绘了一座宏伟壮丽的佛寺——开元寺，通过生动的画面和细腻的感受，展现了佛寺的庄严与自然山水的和谐之美。
首联“十层花宇真毫相，数仞峰峦閟月扉”用夸张的手法写开元寺的高大精美：佛寺像十层花楼一样华丽，佛像的细节（毫相）栩栩如生；寺后的山峰高耸入云，仿佛把月亮都藏在了山门之后。这里把人工建筑与自然景观巧妙融合。
中间两联具体描写环境：寺院像珍宝堆成的山，被香气环绕（“攒立宝山中色界，散周香海小轮围”）；人在寺中静坐，透过窗户就能看到近处的岩壑和远处的青山（“坐隅咫尺窥岩壑，窗外高低辨翠微”）。诗人用“宝山”“香海”等佛家用语，既写实景又暗含佛法意境。
尾联“难保尔形终不转，莫令偷拂六铢衣”突然转折：虽然眼前景象永恒庄严，但人的形体终会变化（暗示生命无常），因此要谨守戒律（“六铢衣”指极轻的袈裟，象征清净）。从写景升华到人生感悟，提醒人们在美好环境中也要保持修行之心。
全诗就像一组电影镜头：先拉远景展现寺院的恢弘，再推近景刻画细节，最后镜头转向观景者的内心独白。诗人用“花宇”“香海”等鲜活的比喻，让抽象的佛法变得可感可触，最后落脚到对生命短暂的思考，既有视觉冲击力又引人深思。
李绅
李绅（772—846）汉族，亳州（今属安徽）人，生于乌程（今浙江湖州），长于润州无锡（今属江苏）。字公垂。27岁考中进士，补国子助教。与元稹、白居易交游甚密，他一生最闪光的部分在于诗歌，他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。作有《乐府新题》20首，已佚。著有《悯农》诗两首：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”脍炙人口，妇孺皆知，千古传诵。《全唐诗》存其诗四卷。