现代解析
这首诗描绘了旅人在巴峡听到猿猴哀鸣时的伤感情绪，用浅白的语言传递了深刻的羁旅之思。
前两句"听说巴峡深处猿啼三声，此刻路上的行人都泪湿衣襟"，直接点出"猿啼三声"这个经典意象（古代传说猿啼三声令人断肠），用"沾襟"这个动作生动展现行人普遍的悲伤。这里没有直接写猿声多凄厉，而是通过行人的反应让读者自己体会。
后两句"直到看见端州江口云雾弥漫的景象，才真正相信猿鸣确实能刺痛游子的心"，是诗人亲身经历后的感悟。"连云处"的苍茫景象与哀切猿声相互映衬，形成视听双重冲击。一个"始信"说明诗人从"听说"到"亲证"的情感升华过程。
全诗妙在：
1. 用"行者尽沾襟"的集体反应代替直接抒情，更有感染力
2. "连云处"的壮阔背景让猿声的哀愁更有画面感
3. 通过从听闻到见证的过程，让读者跟着诗人一起体会这种羁旅愁绪
就像我们听别人说某个地方很震撼，但只有亲自站在那儿才能真正体会那种感受一样，诗人用这样接地气的体验过程，让千年后的我们依然能共鸣于那种在异乡听到哀鸣时的孤独感。
李绅
李绅（772—846）汉族，亳州（今属安徽）人，生于乌程（今浙江湖州），长于润州无锡（今属江苏）。字公垂。27岁考中进士，补国子助教。与元稹、白居易交游甚密，他一生最闪光的部分在于诗歌，他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。作有《乐府新题》20首，已佚。著有《悯农》诗两首：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”脍炙人口，妇孺皆知，千古传诵。《全唐诗》存其诗四卷。