叠韵答学山侄

处世应师田子方,马迁《货殖》计宁长?
东西鸿爪皆空点,今古峨眉不易防。
漂泊未归元亮宅,支离合老管宁床。
生涯陇畔驱黄犊,焚砚何心赋《补亡》。

现代解析

这首诗是一位长辈写给侄子的生活劝诫,用通俗的比喻和典故传递人生智慧。全诗核心是教人如何在纷扰世间保持淡泊自在的生活态度。

首联用两个典故开篇:田子方是战国隐士,主张清静无为;司马迁《货殖列传》讲经商谋利。诗人用反问句点明主题——处世该学田子方的淡泊,而非执着于长远算计。就像问"学做生意真的能长久富贵吗?"

颔联用生动比喻:大雁在雪地留下的爪印(鸿爪)终会消失,古今的峨眉山却始终巍然。意思是功名利禄如雪泥鸿爪终成空,不如像高山般守住本心。

颈联用陶渊明(元亮)和管宁的典故:陶渊明弃官归隐,管宁避世坐穿木榻。这里说与其漂泊求仕,不如像古人那样安贫乐道。

尾联直接描绘理想生活:在陇山边放黄牛,把砚台都烧掉(表示放弃功名),根本不想写什么《补亡诗》这类应景文章。最后这句特别洒脱,就像说"把考试复习资料都烧了,谁爱考谁考"。

全诗魅力在于:
1. 用放牛、烧砚台等生活化场景,把隐逸思想说得接地气
2. 雪地爪印、高山等比喻让抽象道理变得形象
3. 通过反问和对比(如古今峨眉对比),引发读者思考
4. 传递出一种"看淡名利,回归本真"的生活智慧,对现代人仍有启发

叶燮

(1627—1702)江苏吴江人,浙江嘉兴籍,字星期,号巳畦。叶绍袁子。康熙九年进士。任江苏宝应知县。十四年,以三藩乱时役重民饥,与巡抚慕天颜不合,被劾罢官。居吴县横山,常出游览四方名胜。精研诗学理论,所作以险怪为工。有《原诗》、《巳畦诗文集》。又摘汪琬文章缺点,著《汪文摘谬》。