六用前韵奉答 其二 （庚子稿，清光绪二十六年）
年代：清代
《六用前韵奉答 其二 （庚子稿，清光绪二十六年）》原文
断难大义容三叔，休遣清谈禦五胡。
行在阳秋书待著，广明庚子事原殊。
中朝国法兼家法，遏必隆刀可在无！
《六用前韵奉答 其二 （庚子稿，清光绪二十六年）》现代解析
这首诗是清朝光绪年间一位官员对时局的愤慨之作，用大白话来解读就是：
前两句在痛斥朝廷无能——就算老天不收拾你们，老百姓的冤魂也不会放过你们！百万无辜百姓惨死，朝廷却毫无作为。这里"三叔"暗指祸国殃民的高官，"五胡"借指外国侵略者。
中间四句是辛辣讽刺——现在写史书的人（阳秋即史书）还在粉饰太平，把庚子年（1900年）八国联军侵华说得轻描淡写。诗人愤怒指出：这次国难和唐朝广明年的动乱根本不同，是彻头彻尾的丧权辱国！
最后两句直接骂到皇帝头上——你们皇家既不讲国法也不讲家法（指慈禧囚禁光绪），当年康熙爷处死权臣遏必隆的大刀还在吗？言外之意是该有人来清算这些祸国殃民的人了。
全诗就像一把匕首，戳破了清廷"天朝上国"的假面具。诗人用"鬼诛""冤魂"这些阴森意象，配上"遏必隆刀"这种历史典故，把对卖国官僚的仇恨写得入木三分。最厉害的是最后那个反问句，看似问刀在不在，实际是在问：还有没有忠臣敢来惩奸除恶？
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丘逢甲
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。