去三汊见太行
二年大河间，胸次汹馀浪。
身与天根浮，泱漭随下上。
灵槎杳虚舟，颠倒泥底样。
恍疑浑沌初，溟涬天水象。
扬鞭得西归，瞠目为一放。
举首见太行，逸翠蜚万丈。
爽朗肝胆张，豁达气宇旷。
真宰耸奇骨，顿觉天地壮。
兹山自佳色，何乃气彫丧。
吾家在椒峣，老雾横莽苍。
松楸日樵采，山灵亦悽怆。
何时鹤发翁，携我蹭叠嶂。
虽无锦绣裹，粗著文彩状。
山河表里全，自古更霸王。
于今何索然，死石徒映向。
在人不在山，先民语无妄。
行行重行行，落日两相忘。
身与天根浮，泱漭随下上。
灵槎杳虚舟，颠倒泥底样。
恍疑浑沌初，溟涬天水象。
扬鞭得西归，瞠目为一放。
举首见太行，逸翠蜚万丈。
爽朗肝胆张，豁达气宇旷。
真宰耸奇骨，顿觉天地壮。
兹山自佳色，何乃气彫丧。
吾家在椒峣，老雾横莽苍。
松楸日樵采，山灵亦悽怆。
何时鹤发翁，携我蹭叠嶂。
虽无锦绣裹，粗著文彩状。
山河表里全，自古更霸王。
于今何索然，死石徒映向。
在人不在山，先民语无妄。
行行重行行，落日两相忘。
现代解析
这首诗描绘了诗人从黄河平原到太行山区的旅途见闻和内心感受，可以分为三个部分来理解：
1. 黄河记忆（前12句）
诗人用生动的比喻回忆在黄河边的生活：连续两年住在黄河边，胸中仿佛还翻滚着黄河的余浪。身体像漂浮在天地间的浮萍，随着茫茫河水起伏。这里用"灵槎""虚舟"形容自己像神话中的木筏一样随波逐流，甚至像倒扣在河底的船，展现了黄河的浩荡气势和人在自然面前的渺小。
2. 初见太行（"举首见太行"至"顿觉天地壮"）
当诗人扬鞭西行初见太行山时，被它的雄伟震撼：高耸入云的山峰青翠欲滴，万丈光芒令人目眩。这壮丽景色让他心胸开阔，肝胆舒张，顿时感觉天地都变得雄壮起来。这里用"逸翠蜚万丈"这样夸张的描写，突出初见高山时的视觉冲击。
3. 感慨现实（后16句）
诗人将眼前太行与家乡山景对比：虽然太行山色壮美，但诗人更牵挂被雾气笼罩的家乡椒峴山。想到家乡的松树楸树被随意砍伐，连山神都会悲伤。他渴望能跟随白发老翁重游群山，虽然这些山没有华丽外表，但保留着质朴的美。最后发出深沉感慨：山河的雄伟关键在人不在山，现在缺少了古代的英雄气概，只剩冷冰冰的石头相对无言。
全诗通过黄河的动荡与太行的巍峨对比，最终落脚到对人文精神的呼唤。诗人用"死石徒映向"这样形象的表达，暗示没有人的精神注入，再美的山水也会失去灵魂。这种由景入情、由自然到人文的写法，让普通的山水游记升华为对时代精神的思考。