和赵阳山招挽歌 其二

信史藏名山,居然学者师。
既见心则悦,未见我心悲。
诛奸发潜德,视此琼瑰辞。
岐山凤一鸣,览德朝日辉。
胡为达生死,哀挽预拟之。
政使百岁后,招魂但歌诗。
毋为效俗子,作乐娱其尸。

现代解析

这首诗是作者写给已故友人赵阳山的挽歌,表达了对逝者的敬仰与哀思,同时批判了世俗浮华的丧葬习俗。

全诗可以分成三个部分:
1. 开篇先赞美赵阳山是真正的学者("信史藏名山"),他的学识令人敬佩,他的离世让人悲伤。这里用"诛奸发潜德"称赞逝者生前能揭露奸恶、弘扬美德。

2. 中间用"岐山凤鸣"的典故,把赵阳山比作祥瑞的凤凰,暗指他的品德如朝阳般光辉。但作者随即发出疑问:为何要过早地谈论生死之事?表达了对死亡无常的感慨。

3. 最后表明真正的纪念方式:认为即使百年之后,用诗歌招魂才是最好的悼念,反对当时流行的"作乐娱尸"的浮夸丧葬风气。这里的"俗子"指那些追求排场、用歌舞取悦尸体的肤浅之人。

全诗语言质朴但情感真挚,通过对比手法(学者vs俗子、诗歌招魂vs歌舞娱尸),既表达了对友人的深切怀念,也体现了作者不随流俗、重视精神传承的价值观。最打动人的是诗人对真挚情感的坚守——真正的纪念不在于排场,而在于发自内心的追思。