河中形胜
关设蒲津阨两壖，城临天堑控三边。
朱甍杰构重华殿，翠琰穹题广孝泉。
五老山高横晚照，二妃陵古起愁烟。
龙门北顾思前圣，雷首南观忆昔贤。
渡口铁牛唐室建，汾睢宝鼎汉家迁。
海神望秩时仍故，河渎居歆岁不愆。
城郭一般犹舜日，山川万古是尧天。
蕨芽旧采余偏嗜，桑落新篘众所便。
陶邑器成还苦窳，帝乡民杂更颠连。
盛时揖让皇风泯，叔世交侵霸习传。
比屋可封今已矣，画衣不犯亦茫然。
五刑弼教焉能措，三木收威未易捐。
少似夷齐能逊国，多如虞芮好争田。
君侯司权铨衡重，部使分行黜陟专。
持节义当勤察访，更弦须在谨承宣。
共期风化隆先代，咸五登三万亿年。
朱甍杰构重华殿，翠琰穹题广孝泉。
五老山高横晚照，二妃陵古起愁烟。
龙门北顾思前圣，雷首南观忆昔贤。
渡口铁牛唐室建，汾睢宝鼎汉家迁。
海神望秩时仍故，河渎居歆岁不愆。
城郭一般犹舜日，山川万古是尧天。
蕨芽旧采余偏嗜，桑落新篘众所便。
陶邑器成还苦窳，帝乡民杂更颠连。
盛时揖让皇风泯，叔世交侵霸习传。
比屋可封今已矣，画衣不犯亦茫然。
五刑弼教焉能措，三木收威未易捐。
少似夷齐能逊国，多如虞芮好争田。
君侯司权铨衡重，部使分行黜陟专。
持节义当勤察访，更弦须在谨承宣。
共期风化隆先代，咸五登三万亿年。
现代解析
这首诗描绘了一处河畔要塞的壮丽景色与历史沧桑，通过通俗易懂的解读，我们可以从以下几个角度欣赏：
1. 地理与军事的壮阔画面
开篇用"铁闸般的渡口""天险般的城池"等形象比喻，展现这里既是交通要道（蒲津渡），又是镇守三方的军事重镇。就像用积木搭建的红色高殿（华殿）和碧玉装饰的涌泉（孝泉），在阳光下显得格外雄伟。
2. 历史传说的厚重感
诗中穿插多个历史符号：
- "五老山""二妃陵"让人联想到尧舜时期的神话
- "铁牛"是唐代镇河神兽，"宝鼎"代表汉代祭祀文化
- "龙门""雷首"等地名暗含大禹治水、伯夷叔齐等典故
这些意象像老照片一样，叠加出跨越千年的文明层积。
3. 古今对比的深刻思考
诗人用"陶器粗糙""百姓困苦"等描写，暗示当下不如尧舜时代理想：
- 过去禅让制消失，如今争权夺利成风（"争田"指古代虞芮争地的典故）
- 法治严酷（五刑三木指古代刑具），却难教化百姓
- 通过"画衣代刑"（传说尧舜时犯人穿特制衣服代替受罚）等典故，表达对淳朴古风的怀念
4. 对治理者的劝诫
最后转向现实关怀，提醒官员们：
- 要像持节使者般勤政（"持节"指古代使臣凭证）
- 改革需谨慎（"更弦"指调整政策）
- 期待恢复"咸五登三"（传说尧舜时天下太平的盛况）
全诗亮点
将地理景观、历史记忆、社会批判熔于一炉，像一部浓缩的纪录片：既有"铁牛镇河"的震撼画面，又有"采蕨菜""摘桑果"的民间烟火，最后落点到对清明政治的向往。这种借古迹反思现实的写法，至今仍能引发共鸣。
吴雯
（1644—1704）山西蒲州人，字天章，号莲洋。诗得王士祯揄扬，声名大噪。康熙十八年举博学鸿词，未中。有《莲洋集》。