秋日游白茅寺次少陵韵
天空灵籁发，入耳心逾静。何许微风过，月林摇客影。
人生五浊世，为欢苦不永。争如羝触藩，有如瓶堕井。
及兹清夜游，无辞烛共秉。佛香一院深，僧梵四山迥。
身尚依迦叶，足真践箕颍。禅灯照宵梦，妄念未能屏。
金篦开倦眼，慧目陟东岭。他时礼白云，应上最高顶。
现代解析
这首诗描绘了一个秋夜游览佛寺的宁静体验，表达了诗人对世俗烦恼的厌倦和对心灵解脱的向往。
开头四句用声音和光影营造出空灵意境：天空传来自然声响，让人内心更加平静；微风吹过月光下的树林，晃动了游人的影子。这里用"灵籁"（天籁之音）和"月林摇影"的意象，生动展现了佛寺环境的清幽。
中间八句形成强烈对比：前四句说人间是"五浊恶世"（佛教认为末法时代的五种浑浊），快乐总是短暂，人像撞篱笆的公羊般困顿，像落井的水瓶般无助；后四句则写清夜游寺的解脱感，伴着佛香、诵经声，感觉自己仿佛追随了佛陀弟子迦叶的足迹，来到隐士居住的箕山颍水。
最后六句写禅修体验：佛灯照亮夜晚，却照不灭心中杂念；直到用"金篦"（比喻佛法）擦亮眼睛，才获得智慧看清真相。诗人许愿将来要登上最高峰朝拜，暗示对彻底觉悟的向往。
全诗就像一次心灵之旅：从尘世烦恼出发，经过佛寺夜游的净化，最后向往更高的精神境界。语言上巧妙融合了自然景物（月影、山寺）与佛教意象（梵呗、禅灯），把抽象的修行体验写得具体可感。最打动人的是那种既沉浸于佛法氛围，又坦诚自己"妄念未消"的真实感，让读者看到修行者矛盾而真诚的心路历程。
王戬
王戬，太宗太平兴国五年（九八○）知旌德县（清乾隆《旌德县志》卷六）。