昌黎清节庙
君臣有大义，谁独能废之。
虽云行天罚，有责安可辞。
南巢到牧野，此事巳再为。
彼动固以时，我义亦自持。
所以周家粟，不及首阳薇。
飘然脱屣去，鸿鹄青冥飞。
维昔能让国，去周固其宜。
马迁执史笔，歌我安适归。
我归既无所，无乃非怨词。
藉有颖滨叟，删润庶已知。
二子百世师，邦人讵能私。
要之天壤间，郡当置一祠。
请观昌黎颂，奚假吾声诗。
虽云行天罚，有责安可辞。
南巢到牧野，此事巳再为。
彼动固以时，我义亦自持。
所以周家粟，不及首阳薇。
飘然脱屣去，鸿鹄青冥飞。
维昔能让国，去周固其宜。
马迁执史笔，歌我安适归。
我归既无所，无乃非怨词。
藉有颖滨叟，删润庶已知。
二子百世师，邦人讵能私。
要之天壤间，郡当置一祠。
请观昌黎颂，奚假吾声诗。
现代解析
这首诗讲的是一个关于忠诚与选择的故事，用历史典故来探讨君臣大义和个人原则之间的矛盾。我们可以分成几个部分来理解：
1. 君臣大义不可废
开头说君臣之间的责任是天经地义的（比如商汤灭夏桀、周武王伐纣），但诗人提出疑问：如果君主无道，臣子是否还要盲目效忠？这里用"南巢"（夏桀流放地）、"牧野"（周灭商的战场）两个典故，暗示历史上已经多次发生过"正义推翻暴君"的事。
2. 两种不同的选择
诗中对比了两种人：
- 伯夷叔齐：宁可饿死在首阳山（"周家粟"指周朝的粮食，"首阳薇"是他们吃的野菜）也不违背原则，像鸿鹄一样高飞离去。
- 司马迁：作为史官记录历史，但诗人认为他的记载可能不够客观（"歌我安适归"暗示记录有个人情绪）。
3. 诗人自己的态度
诗人说真正的贤者（"二子"指伯夷叔齐）应该被所有人敬仰，不只是某个地方的人私下纪念。他认为天下每个地方都该建祠堂纪念这样的人，最后点题说韩愈（昌黎）已经写过颂文了，自己不用再多写。
核心思想：
这首诗不是在单纯讲故事，而是在讨论一个永恒难题——当领导无道时，是该坚持忠诚，还是坚持正义？诗人通过伯夷叔齐的选择，歌颂了不妥协的精神，同时批评了那些只会写历史却缺乏实际行动的人。最后落脚点是：真正的高尚品格值得被永远铭记。
现代启示：
就像职场中遇到不公正的领导，是选择同流合污，还是坚持原则？诗人用古人的故事告诉我们：有些底线比职位更重要，这种精神会超越时代被人敬重。