云汉
倬彼云汉，昭回于天。
王曰于乎，何辜今之人。
天降丧乱，饥馑荐臻。
靡神不举，靡爱斯牲。
圭璧既卒，宁莫我听。（一章）
旱既大甚，蕴隆虫虫。
不殄禋祀，自郊徂宫。
上下奠瘗，靡神不宗。
后稷不克，上帝不临。
耗斁下土，宁丁我躬。（二章）
旱既大甚，则不可推。
兢兢业业，如霆如雷。
周馀黎民，靡有孑遗。
昊天上帝，则不我遗。
胡不相畏，先祖于摧。（三章）
旱既大甚，则不可沮。
赫赫炎炎，云我无所。
大命近止，靡瞻靡顾。
群公先正，则不我助。
父母先祖，胡宁忍予。（四章）
旱既大甚，涤涤山川。
旱魃为虐，如惔如焚。
我心惮暑，忧心如熏。
群公先正，则不我闻。
昊天上帝，宁俾我遁。（五章）
旱既大甚，黾勉畏去。
胡宁瘨我以旱，憯不知其故。
祈年孔夙，方社不莫。
昊天上帝，则不我虞。
敬恭明神，宜无悔怒。（六章）
旱既大甚，散无友纪。
鞫哉庶正，疚哉冢宰。
趣马师氏，膳夫左右。
靡人不周，无不能止。
瞻卬昊天，云如何里。（七章）
瞻卬昊天，有嘒其星。
大夫君子，昭假无赢。
大命近止，无弃尔成。
何求为我，以戾庶正。
瞻卬昊天，曷惠其宁。（八章）
《诗经名物图解》：马
王曰于乎，何辜今之人。
天降丧乱，饥馑荐臻。
靡神不举，靡爱斯牲。
圭璧既卒，宁莫我听。（一章）
旱既大甚，蕴隆虫虫。
不殄禋祀，自郊徂宫。
上下奠瘗，靡神不宗。
后稷不克，上帝不临。
耗斁下土，宁丁我躬。（二章）
旱既大甚，则不可推。
兢兢业业，如霆如雷。
周馀黎民，靡有孑遗。
昊天上帝，则不我遗。
胡不相畏，先祖于摧。（三章）
旱既大甚，则不可沮。
赫赫炎炎，云我无所。
大命近止，靡瞻靡顾。
群公先正，则不我助。
父母先祖，胡宁忍予。（四章）
旱既大甚，涤涤山川。
旱魃为虐，如惔如焚。
我心惮暑，忧心如熏。
群公先正，则不我闻。
昊天上帝，宁俾我遁。（五章）
旱既大甚，黾勉畏去。
胡宁瘨我以旱，憯不知其故。
祈年孔夙，方社不莫。
昊天上帝，则不我虞。
敬恭明神，宜无悔怒。（六章）
旱既大甚，散无友纪。
鞫哉庶正，疚哉冢宰。
趣马师氏，膳夫左右。
靡人不周，无不能止。
瞻卬昊天，云如何里。（七章）
瞻卬昊天，有嘒其星。
大夫君子，昭假无赢。
大命近止，无弃尔成。
何求为我，以戾庶正。
瞻卬昊天，曷惠其宁。（八章）
《诗经名物图解》：马
现代解析
《云汉》是《诗经》中一首描写大旱灾的诗歌，通过周宣王的口吻，展现了古人面对自然灾害时的无助与虔诚。全诗共八章，层层递进地刻画了旱情的严峻和人们的挣扎。
第一章开篇用银河（云汉）的明亮反衬人间的苦难，君王发出悲叹："我们做错了什么？"接着描述祭祀用尽所有祭品（圭璧、牲畜），但神灵依然无动于衷。这种天灾人祸的对比，凸显了人类的渺小。
第二章到第五章反复强调旱情的可怕：土地干裂如火烧（蕴隆虫虫），山川草木枯竭（涤涤山川），旱魔（旱魃）肆虐。人们从郊外到宗庙不停祭祀（自郊徂宫），连后稷和上帝都不来相助。这里用"如惔如焚"等比喻，让读者感受到炙热干旱的煎熬。
第六章开始转向自我反省：我们明明按时祭祀（祈年孔夙），为何还会遭此大难？这种困惑展现了古人对自然规律的朴素认知。最后两章描写社会秩序崩溃（散无友纪），官员们束手无策，只能仰望星空（有嘒其星）继续祈祷，期盼上天赐予安宁。
这首诗的魅力在于：
1. 真实记录了古代自然灾害的可怕场景
2. 展现了人类在自然面前的脆弱与坚韧
3. 反映了古人"敬天法祖"的朴素世界观
4. 通过反复咏叹（"旱既大甚"出现六次）强化了情感的冲击力
诗中"如霆如雷"等比喻，让现代读者也能感受到那份焦灼；而人们对神灵既敬畏又埋怨的矛盾心理，至今仍能引发共鸣。这种面对灾难时的集体记忆，正是中华文明延续数千年的精神底色。