《东湖赠僧子兰（一作题兰上人）》现代解析
这首诗描绘了一位超脱世俗、心境淡泊的僧人形象，表达了诗人对清净修行的向往。
前两句"名利了无时，何人暂访师"直接点明主题：在这个追逐名利的时代，很少有人会来拜访这位清修的师父。这里用"暂访"二字，暗示世人即使来访也是匆匆而过，不会久留。
中间四句生动刻画了僧人的修行环境。"道情闲外见"是说僧人的修道情怀在闲适的生活中自然流露；"心地语来知"指通过交谈就能感受到他纯净的内心。接着用"竹叶穿窗"、"松枝荫井"两个画面，以竹的挺拔和松的苍翠，烘托出僧人高洁的品格和寺院清幽的环境。
最后两句"匡山许同社，愿卜挂帆期"是诗人的心愿：希望能和这位僧人在庐山结社同修，期盼着挂帆前往的那一天。这里的"挂帆"形象地表达了诗人渴望远离尘嚣、追求心灵自由的愿望。
全诗语言朴素自然，通过对僧人生活环境的描写，反衬出世俗的浮躁。诗人用竹、松等意象，既写景又喻人，表达了对清净修行生活的向往。最后以"挂帆"作结，给人留下无限遐想空间，余韵悠长。
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张乔
（生卒年不详)，今安徽贵池人，懿宗咸通中年进士，当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时，隐居九华山以终。其诗多写山水自然，不乏清新之作诗清雅巧思，风格也似贾岛。