灉江隐者短歌行
美人家住灉江干，石泉夏五生清寒。
杨柳千条堪系马，筼筜万个待栖鸾。
栖鸾系马阴阴里，叠嶂回峦望中起。
何似王维住辋川，更胜陶潜归栗里。
方今天子思隆平，丝纶屡下收群英。
君胡不随时变化，肯抱长材甘贱贫。
贱贫亦可甘，富贵亦可为。
丈夫不用则已矣，一用当为天下奇。
伊尹躬耕太公钓，商周之业非轻小。
即从苦旱化甘霖，四海苍生都济了。
贤豪舒卷岂寻常，吾亦拂衣可同调。
杨柳千条堪系马，筼筜万个待栖鸾。
栖鸾系马阴阴里，叠嶂回峦望中起。
何似王维住辋川，更胜陶潜归栗里。
方今天子思隆平，丝纶屡下收群英。
君胡不随时变化，肯抱长材甘贱贫。
贱贫亦可甘，富贵亦可为。
丈夫不用则已矣，一用当为天下奇。
伊尹躬耕太公钓，商周之业非轻小。
即从苦旱化甘霖，四海苍生都济了。
贤豪舒卷岂寻常，吾亦拂衣可同调。
现代解析
这首诗描绘了一位隐居在灉江边的高士生活，同时表达了作者对人生选择的思考。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分（前六句）用清新自然的笔调描绘隐者的生活环境：住在江边的美人（指高洁的隐者），夏天石泉带来清凉，垂柳可系马，竹林可栖凤。远处层峦叠嶂，景色堪比王维的辋川和陶渊明的栗里。这里通过具体意象展现了一个世外桃源般的隐居地。
第二部分（中间八句）笔锋一转，谈到现实境遇：如今天子求贤若渴，为何隐者不抓住机会施展才华？作者提出"贱贫亦可甘，富贵亦可为"的辩证观点，认为大丈夫要么不出山，要出山就要做出一番惊天动地的事业。这里用"伊尹耕田、姜太公钓鱼"的典故，说明贤者终将有大用。
第三部分（最后两句）是作者的自我表态：贤者的人生选择本就不拘常规，自己也可以随时放下一切加入隐者的行列。结尾呼应开头，再次肯定隐居生活的价值。
这首诗的魅力在于：
1. 画面感强，用杨柳、竹林、山峦等意象构建出令人向往的隐居图景
2. 思想深刻，不简单推崇隐居或出仕，而是强调"要做就做到极致"的人生态度
3. 用典自然，王维、陶渊明、伊尹等历史人物的例子让说理更生动
4. 语言流畅，虽然讨论的是严肃话题，但读来毫不晦涩
诗中"丈夫不用则已矣，一用当为天下奇"堪称金句，既鼓励人积极进取，也暗含对现实的清醒认知，展现了传统文人"达则兼济天下，穷则独善其身"的智慧。
周是修
（1354—1402）明江西泰和人，名德，以字行。少孤力学，洪武末举明经，为霍丘县学训导，建文间为衡王府纪善，留京师，预翰林纂修。好荐士，屡陈国家大计。燕兵入京城，自经于应天府学尊经阁。尝辑古今忠节事为《观感录》。