送杜兵侍以华文待制知遂宁府
年代：宋代
《送杜兵侍以华文待制知遂宁府》原文
去年曾送六朱幡，今年又送四千石。
更有三令相后先，采不盈筐去如织。
蒙蒙风雪人气薄，漠漠烟尘剑花蚀。
独立长空倚天壁，几度乞归归未得。
贰卿荦荦天与姿，不肯随俗相脂韦。
声名早落虞舜聪，霞裾云佩明春晖。
虞舜已死不复返，云埋苍梧天地悲。
万物兴歇各有期，人生出处宁无时。
揽裾结佩下霄汉，苟得吾志官无卑。
史臣昨侍玉皇案，爱民一语何孜孜。
原公领此深长思，民力竭矣谁其知。
更须同志共此事，则公且去吾亦归。
《送杜兵侍以华文待制知遂宁府》现代解析
这首诗词表达了对友人杜兵侍的深厚情谊和对时局、人生的深刻思考。
首先，诗人描绘了送别杜兵侍的场景。当时天气寒冷，马儿都被冻得发出湿漉漉的声音，诗人在余杭门外送别友人。去年诗人曾送别六位高官，今年又送别了杜兵侍这位担任高位的官员。诗人感叹，送别的人越来越多，他们都是匆匆离去，仿佛采不满一筐的货物，来去如织。
接着，诗人用“蒙蒙风雪”和“漠漠烟尘”来形容环境的恶劣，暗示了时局的动荡和人生的艰难。诗人自己则像“独立长空倚天壁”的英雄，多次请求归隐却未能如愿。这里表现出诗人对官场的厌倦和对自由生活的向往。
然后，诗人赞美杜兵侍的品格，称他不随波逐流，不阿谀奉承，有着天生的英姿。杜兵侍的声名早已传到了皇帝耳中，他的才华和品德如同春日的阳光般明亮。然而，诗人也感叹，像虞舜那样的明君已经不在，苍梧山被云雾遮蔽，天地间充满了悲哀。
诗人进一步思考了万物兴衰的规律，认为人生在世的出处和归隐都有其时机。他主张，只要能够实现自己的志向，哪怕是低微的官职也无所谓。这里表现出诗人对个人理想的坚持和对世俗名利的淡泊。
最后，诗人回忆起自己曾侍奉皇帝的经历，强调了爱民的重要性。他希望杜兵侍能够深思这一点，因为百姓的疾苦往往被忽视。诗人呼吁，需要有志之士共同努力，才能改善时局。他表示，如果杜兵侍能够去实现这个理想，他也愿意归隐。
总的来说，这首诗词通过送别友人的场景，表达了对官场的厌倦、对理想的追求、对时局的担忧以及对百姓的关怀。诗人希望在动荡的时局中，有志之士能够共同努力，实现自己的理想，同时也关心百姓的疾苦。
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魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。