补乐歌十首。大韶

(《大韶》,有虞氏之乐歌也,其义盖称舜能绍先圣
之德。凡二章,章四句)
森森群象兮,日见生成。欲闻朕初兮,玄封冥冥。
洋洋至化兮,日见深柔。欲闻大濩兮,大渊油油。

现代解析

这首诗用简单自然的语言歌颂了舜帝的美德和治国之道。我们可以从三个层面来理解:

第一段"森森群象"四句,用大自然万物生长的景象,比喻舜帝治下百姓安居乐业的繁荣景象。"欲闻朕初"这句很妙,像是舜帝谦虚地说:想了解我治国的方法吗?其实奥秘就像幽深的玄门一样自然简单——暗示舜的治国之道顺应自然规律。

第二段"洋洋至化"四句进一步升华,描写舜帝的教化像温暖的阳光般深入人心。"大濩"指商汤的乐舞,这里用"想听盛大乐舞吗"的提问,引出更深的意境:真正的治国之道就像渊深的水流,看似平静却蕴含巨大力量。

全诗最动人的是两组对比:用"日见生成"的具象画面对比"玄封冥冥"的抽象哲理;用"日见深柔"的温暖感受对比"大渊油油"的深沉力量。这种写法既展现了舜帝治国的具体成效,又揭示了他深藏不露的智慧,让读者感受到一种润物无声的治国魅力。

元结

元结(719~772年),中国唐代文学家。字次山,号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞 (今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。大历七年(772)入朝,同年卒于长安。