六君子篇

结交少年场,结交何凄凉。
乃知分吾友,晚得殊未央。
吴公一推荐,飘忽来成行。
甫也岸然挚,白也疏而长。
相如还自喜,马迁若有亡。
哀哀扬子云,鬓上千年霜。
安知苦辛业,至今惨不光。
座中后来者,拜倒韩侍郎。
此人孟氏徒,配公在师旁。
杜公忽然叹,丈人何必伤。
若论在草莱,等耳谁能强。
我曹挟势力,名与风尘扬。
咿唔腾百口,折骨拉心肠。
未若酱瓿上,犹能不受创。
小子闻此语,笑翻手中觞。
如公说人代,十夫九九伧。
百岁甘零落,万年亦遁荒。
荒落竟何味,嗜之如甘香。
史公传货殖,大语真堂堂。
夫子不遇赐,周流早绝粮。
杨公一侯芭,何怪无腾骧。
贵又不敌富,努力求奇方。
九州万都会,处处鸣笙簧。
美女苦不足,载妓行求倡。
如此猛行乐,能无憾死丧。
何为不自惜,促促如寒螀。
二马杨杜韩,不语徒我望。
而白顾谓我,小子无猖狂。
夫子疾没世,没世即有常。
努力著书去,何愁死不芳。

现代解析

这首诗用直白的语言道出了文人命运的无奈与自嘲,核心思想可以概括为:才华敌不过现实,但精神可以永恒

全诗分为三个层次:

1. 文人落魄的群像(开头到"万年亦遁荒")
- 用一群历史文人(杜甫、李白、司马相如、司马迁、扬雄等)的遭遇作比,说他们虽有才华却生活凄凉。比如扬雄头发都熬白了,著作却被用来盖酱缸;司马迁受宫刑后精神受创。
- 诗人自嘲说:我们这些文人现在到处蹭饭局、拍马屁,名声都是虚的,还不如扬雄的酱缸盖子实在。

2. 社会现实的讽刺("史公传货殖"到"促促如寒螀")
- 用对比手法说现实:司马迁写《货殖列传》说钱很重要,但孔子周游列国却饿肚子;现在到处是纸醉金迷(笙歌、美女),但文人还在为生计发愁。
- 讽刺那些富豪权贵:你们这样挥霍,难道不怕遭报应吗?而穷文人像秋蝉一样哀鸣,却无人理会。

3. 文人精神的出路(最后八句)
- 借李白之口点明主题:肉体终会消亡,但著作能永存。只要写出好文章,死后也能流芳百世。
- 最后用"努力著书去,何愁死不芳"作结,像一剂强心针,告诉文人:现实虽残酷,但文字能战胜时间。

这首诗的魅力在于:
- 说真话:不美化文人困境,直接说"我们就是混得惨"
- 接地气:用"酱缸盖子""蹭饭局"这种生活化比喻
- 有力量:最后不是消极抱怨,而是给出解决方案——用作品赢得尊严

就像现代人吐槽"写文章不如直播带货赚钱",但最后醒悟"真正的好内容永远有人记得"。这种跨越千年的共鸣,正是这首诗打动人的地方。

范当世

范当世(1854~1905))字无错,号肯堂,因排行居一,号伯子。原名铸,字铜士。江苏通州(今南通市)人。清末文学家、诗文名家、桐城派后期作家,也是南通市近代教育的主要倡导者和奠基人之一。光绪时入李鸿章幕府,常相与谈论政事,自负甚高,而终身坎坷。诗多沉郁苍凉之作,著有《范伯子诗文集》。2008年4月16日,“南通范氏诗文世家陈列馆”开馆。