送雪庵瑾禅师还山

五马逢迎甚阔疏,满朝问讯近何如。
诸公极有迟留意,一日连收竟别书。
佛法盛衰千劫后,人生老壮百年馀。
向来游旧今亡恙,愿得斯人尚起予。

现代解析

这首诗讲的是作者送别一位叫雪庵瑾的禅师回山修行时的感慨。

前四句写送别场景:虽然禅师在京城时受到高官们(五马指代高官)的热情接待,但禅师对这些应酬并不上心(阔疏指疏离)。现在要走了,满朝官员都来问候近况。这些官员其实很想挽留他(迟留意),但最终还是收到了他的告别信。

中间四句是人生思考:佛法兴衰要经历漫长时光(千劫是佛教时间单位),而人的壮年到老年不过百年。这是在对比佛法的永恒和人生的短暂。

最后两句表达怀念:当年一起游玩的老朋友现在都还健在(亡恙即无恙),但最希望能给自己启发的(起予指启发我的人)还是这位禅师。

全诗通过送别带出深刻感悟:在短暂人生中,真正值得珍惜的是能给自己精神指引的人。官员们的挽留反衬出禅师超脱世俗的品质,而"佛法千劫"与"人生百年"的对比更突出了修行者的境界。

陈傅良

陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。