诗偈 其一百四十八

心王不能了,何不依真智。
一吼百兽伏,尽见无生理。
无生理甚宽,无心无可看。
非内外中间,非生死涅槃。
诸法无住处,遨游神自安。

现代解析

这首诗用简单生动的比喻,探讨了如何超越思维束缚、获得心灵自由的哲理。

前四句像在讲驯兽表演:心(我们的念头)像不听话的兽王,与其被它牵着走,不如用智慧驯服它。就像驯兽师一声吼叫能让百兽臣服,当我们用真智慧观照,就会发现所有妄念其实没有真实生命。

中间四句揭示更深层的领悟:这种"无生理"(超越生灭的真相)其实无比宽广,但当我们刻意用"无心"去追求时,反而什么都看不见。真理不在内、外或中间,也不在生死与解脱的对立中——就像彩虹无法被装在盒子里。

最后两句给出活泼的答案:真正的智慧像自在遨游的神灵,不执着任何固定概念。就像云朵飘过天空却不留痕迹,心灵安住在这种无拘无束的状态中,自然获得安宁。

全诗妙在用"驯兽""遨游"等生活化比喻,把深奥的禅理说得趣味盎然。它告诉我们:放下对概念的纠结,像玩游戏般轻松看待世界,反而能遇见最真实的生命状态。

庞蕴

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。