成都遨乐诗二十一首 其二十一 冬至朝拜天庆观会太慈寺
景至履佳辰，朝祖著国令。
黄宫启潜萌，紫宇晨荫映。
阳德比君子，吾道实可庆。
矧丁皇运亨，遇主尧舜圣。
坤维最远方，拙者此尸政。
雅俗旧儒文，民牒少讼争。
幸足宣上恩，惟恐盭物性。
良时不易得，行乐未为病。
高会纵嬉游，丰岁愈繁盛。
兴众助驩欣，寄情于俚咏（同上书卷九）。
黄宫启潜萌，紫宇晨荫映。
阳德比君子，吾道实可庆。
矧丁皇运亨，遇主尧舜圣。
坤维最远方，拙者此尸政。
雅俗旧儒文，民牒少讼争。
幸足宣上恩，惟恐盭物性。
良时不易得，行乐未为病。
高会纵嬉游，丰岁愈繁盛。
兴众助驩欣，寄情于俚咏（同上书卷九）。
现代解析
这首《冬至朝拜天庆观会太慈寺》描绘了冬至时节官员百姓朝拜寺庙的盛况，展现了宋代成都地区的节日氛围与社会风貌。全诗语言平实却充满感染力，我们可以从三个层面来理解：
一、节日盛况如画卷展开
开篇用"景至履佳辰"点明冬至吉日，接着用"黄宫""紫宇"等建筑色彩勾勒出寺庙的庄严。最生动的是"高会纵嬉游，丰岁愈繁盛"两句，像镜头般捕捉到百姓丰收后的欢聚场景——庙会上人们纵情游玩，市集比往年更加热闹，这种朴实的幸福感扑面而来。
二、为官者的自省与追求
诗中"拙者此尸政"是作者自谦，说自己能力有限却主政一方。但紧接着展现了他的执政理念：用儒家教化（雅俗旧儒文）让百姓少打官司（民牒少讼争），既贯彻朝廷恩德（宣上恩），又尊重百姓天性（惟恐盭物性）。这种既尽责又开明的为官态度，在今天看来仍具启示。
三、盛世中的平凡喜悦
全诗最打动人的是那种质朴的满足感。"良时不易得"说好时光难得，"兴众助驩欣"写众人共同创造的快乐，最后"寄情于俚咏"表示要把这份心情用民间诗歌记录下来。没有刻意歌颂，却通过对市井欢乐的描写，自然流露出对太平年景的珍惜。
这首诗就像宋代成都的"生活纪录片"，让我们看到：在政治清明的时代，普通百姓的节日欢庆、地方官员的务实作风、儒家教化与民间活力的交融，共同构成了那个时代特有的温暖与生机。
田况
（1005—1063）信都人，徙居开封，字元均。仁宗天圣间进士。再举贤良方正科。夏竦经略陕西，辟为判官，言治边十四事。历右正言、知制诰。保州之役，以知成德军督诸将攻，坑杀降卒数百人。累官枢密使，以疾罢为尚书右丞，以太子少傅致仕。卒谥宣简。有《儒林公议》。