成都遨乐诗二十一首·冬至进天庆观会太慈寺
景至履佳辰，朝祖著国令。
黄宫避潜萌，紫宇晨荫映。
阳德比君子，吾道实可庆。
矧丁皇运享，遇主尧舜圣。
坤维最远方，拙者此尸政。
雅俗旧儒文，民牒少讼争。
幸足宣上恩，愉恐盭物性。
良时不易得，行乐未为病。
高会纵嬉游，丰岁愈繁盛。
与众助戏欣，寄情于俚咏。
黄宫避潜萌，紫宇晨荫映。
阳德比君子，吾道实可庆。
矧丁皇运享，遇主尧舜圣。
坤维最远方，拙者此尸政。
雅俗旧儒文，民牒少讼争。
幸足宣上恩，愉恐盭物性。
良时不易得，行乐未为病。
高会纵嬉游，丰岁愈繁盛。
与众助戏欣，寄情于俚咏。
现代解析
这首《冬至进天庆观会太慈寺》是宋代诗人描述冬至节日盛况的欢乐诗，我们可以从以下几个角度轻松理解它的魅力：
1. 节日氛围拉满
开篇就用"履佳辰"点明冬至是个好日子，像现代人过节一样兴奋。诗中"黄宫""紫宇"描写道观寺庙金碧辉煌的景象，阳光洒在建筑上（阳德比君子），仿佛连老天爷都在庆祝，画面感十足。
2. 政治彩虹屁的巧妙写法
"遇主尧舜圣"这类句子看似在吹捧皇帝像尧舜一样贤明，实则反映了当时社会安定（民牒少讼争）、百姓安居乐业的背景。诗人用"坤维最远方"暗示成都虽偏远但治理得当，这种委婉表扬领导的方式很有古代特色。
3. 接地气的快乐哲学
后八句完全就是古人版的"吃喝玩乐指南"：说丰收年景（丰岁愈繁盛）更要痛快玩耍（高会纵嬉游），强调"良时不易得"要及时行乐，还号召大家参与集体游戏（与众助戏欣）。最后甚至用方言俗语写诗（寄情于俚咏），像现在发朋友圈用网络用语一样活泼。
全诗亮点：把严肃的宗教活动（进道观寺庙）写得像庙会嘉年华，既有对太平盛世的记录，又透露出古人"该玩就玩"的生活智慧。特别是最后两句，让我们看到宋朝人过节时，也会放下文人架子，和老百姓一起疯玩写打油诗的真实场景。
田况
（1005—1063）信都人，徙居开封，字元均。仁宗天圣间进士。再举贤良方正科。夏竦经略陕西，辟为判官，言治边十四事。历右正言、知制诰。保州之役，以知成德军督诸将攻，坑杀降卒数百人。累官枢密使，以疾罢为尚书右丞，以太子少傅致仕。卒谥宣简。有《儒林公议》。