现代解析
这首诗词用大白话讽刺了一类虚伪的修行者，就像现在网上说的"假大师"。
前四句画了个活灵活现的骗子形象：连基本的戒律都不遵守（五戒不持），行为举止一塌糊涂（威仪破尽），肚子里没真才实学却装模作样（空腹高心），满嘴跑火车没一句实话（言不足信）。就像现在那些穿个唐装就自称国学大师，实际连《论语》都没读完的人。
后两句更绝，说这种人就像拿着烂木头乱涂乱画（徒将朽木乱涂糊），不仅自己没真本事，还把其他修行人带沟里去了（衲僧添得膏肓病）。就像现在某些"成功学大师"，自己没创过业，却教别人发财，把学员都教成了韭菜。
整首诗就像一面照妖镜，让那些装模作样的假修行者现出原形。虽然写的是古代僧人，但放在今天看，那些装专家的网红、假大师们，不也是同样的套路吗？诗人用这么生动的比喻，把严肃的社会问题说得既有趣又一针见血。
释咸杰
释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。