题淮南寺

年代:宋代 作者: 程颢

《题淮南寺》原文

南去北来休便休,白蘋吹尽楚江秋。
道人不是悲秋客,一任晚山相对愁。

《题淮南寺》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗描绘了一个秋日江边的闲适场景,表达了诗人超脱豁达的人生态度。

第一句"南去北来休便休"用简单直白的语言,写出行人随意来去的自在。一个"休"字重复使用,突出了想停就停的随性。

第二句"白蘋吹尽楚江秋"勾勒出江边秋景:白色的蘋草被秋风吹散,江面一片秋意。这里用"吹尽"二字,让画面顿时生动起来。

后两句是诗人的内心独白。"道人不是悲秋客"明确表示自己不像常人那样为秋天伤感,而"一任晚山相对愁"更是妙笔——晚山仿佛在发愁,但诗人却毫不在意,任由山去愁它的。这种"山愁我不愁"的对比,突出了诗人看淡世事的洒脱。

全诗语言平实如话,却通过行人、秋江、晚山等意象,传递出一种不为外物所扰的闲适心境。最打动人心的正是这种"世间万物皆可愁,唯独我心自在游"的人生态度。

《题淮南寺》表达了什么情感?

《题淮南寺》写作背景是什么?

《题淮南寺》中南去北来,白苹,楚江秋,道人,悲秋,晚山,愁,程颢是什么意思?

程颢

程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。