有沙门问大士那不出家答曰不敢住家不敢出家尔时又为东乡侯率题二章略说理要云 其一
年代：唐代
《有沙门问大士那不出家答曰不敢住家不敢出家尔时又为东乡侯率题二章略说理要云 其一》原文
乃会三菩提，如如等无上。
《有沙门问大士那不出家答曰不敢住家不敢出家尔时又为东乡侯率题二章略说理要云 其一》现代解析
这首诗用简单的比喻探讨了一个深刻的修行问题——如何在世俗与超脱之间找到平衡。
前两句"脱中如不如，缚中莫如相"像是两个生活小贴士：当你觉得自己已经超脱时，别真把自己当圣人（如不如）；当你被俗事束缚时，也别太较真（莫如相）。就像我们上班时别把工作烦恼太当真，休假时也别真以为自己就完全无忧无虑了。
后两句"乃会三菩提，如如等无上"给出了解决方案：真正的智慧（三菩提）在于保持"如如"的中道态度——既不完全陷入世俗，也不刻意追求超脱。就像走平衡木，重点不是站在哪一端，而是保持整体的稳定。
诗人用"脱"（超脱）和"缚"（束缚）这对矛盾，生动展现了修行者常见的两难处境。最后给出的答案既不是拼命挣脱，也不是彻底投降，而是一种灵活的平衡智慧。这种思想对现代人也有启发：面对生活压力，我们不必极端地要么彻底躺平，要么拼命内卷，找到适合自己的中间道路才是关键。
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