和崔司马登称心山寺
年代：唐代
《和崔司马登称心山寺》原文
倚阁观无际，寻山坐太虚。岩空迷禹迹，海静望秦馀。
翡翠巢珠网，鹍鸡间绮疏。地灵资净土，水若护真如。
宝树谁攀折，禅云自卷舒。晴分五湖势，烟合九夷居。
生灭纷无象，窥临已得鱼。尝闻宝刀赠，今日奉琼琚。
《和崔司马登称心山寺》现代解析
这首诗描绘了一次寻访山寺的宁静之旅，充满了禅意和自然之美。我们可以从几个方面来理解它的魅力：
1. 开篇的轻松氛围
诗人趁着官府休假的日子，到王城郊外寻访山寺（"郡府乘休日，王城访道初"），一开篇就带着闲适的心情。路上有觉花（可能是莲花）迎接脚步，香草铺满行车经过的路（"觉花迎步履，香草藉行车"），让人感受到自然的亲切。
2. 登高望远的禅意
登上阁楼远眺，视野开阔无边（"倚阁观无际"）；在山中静坐，仿佛与天地融为一体（"寻山坐太虚"）。这里"太虚"指宇宙，表现了人与自然和谐相处的境界。
3. 历史与神话的交织
诗中提到大禹治水的遗迹（"岩空迷禹迹"）和秦始皇求仙的传说（"海静望秦馀"），给山水增添了历史厚重感。而"翡翠巢珠网"等描写，又让寺院显得如仙境般美丽。
4. 自然与佛理的融合
"地灵资净土"说这里是风水宝地，"水若护真如"将流水比作守护佛法的力量。最妙的是"宝树谁攀折，禅云自卷舒"，说寺院的树木不被攀折，云朵自由舒卷，暗喻佛法自然、不可强求的道理。
5. 结尾的人生感悟
最后诗人由眼前五湖九夷的壮阔景色（"晴分五湖势，烟合九夷居"），联想到人生无常（"生灭纷无象"），但此刻的山水禅意已让他有所领悟（"窥临已得鱼"，借用"得鱼忘筌"典故，指领悟真谛）。结尾以"宝刀赠"的典故，表达将这份感悟当作珍贵礼物献给友人。
全诗就像一幅水墨长卷：有休假的闲情、山寺的清幽、历史的回声、佛理的深邃，最终升华为心灵的收获。诗人没有直接说理，而是通过行走坐卧间的所见所感，让读者自然体会到远离尘嚣、回归本真的愉悦。
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孙逖
孙逖（696～761） 唐朝大臣、史学家，今东昌府区沙镇人。自幼能文，才思敏捷。曾任刑部侍郎、太子左庶子、少詹事等职。有作品《宿云门寺阁》《赠尚书右仆射》《晦日湖塘》等传世。