赋得沙际路送从叔象

独树沙边人迹稀,欲行愁远暮钟时。
野泉几处侵应尽,不遇山僧知问谁。

译文及注释

独树沙边人迹稀,欲行愁远暮钟时。
水边沙地树少人稀,满腹离愁又被晚钟勾起。

野泉几处侵应尽,不遇山僧知问谁。
野泉侵路不知路在哪,不遇山僧谁解我心疑。

译文及注释

译文
水边沙地树少人稀,
满腹离愁又被晚钟勾起。
野泉侵路不知路在哪,
不遇山僧谁解我心疑。

注释
从叔象:据《新唐书·宰相世系表》,韦氏逍遥公房有韦象先,为韦希仲子,乃韦应物之上一辈。疑“从叔象”指韦象先,诗题中漏略“先”字(参考傅璇琮先生考证)。

鉴赏

孤零零的树木,易变易逝的沙滩,人迹稀少的水边路。在这样一个僻静孤寂的境界,心中充满了离别的惆怅和对渺茫前途的忧虑。晚钟声中,似乎身与心都迷失了,何去何从,他只有将解脱的希望寄托在山僧身上:山僧既熟悉世间路,亦熟悉出世路;既能指点迷津,亦能指点迷人。韦应物该诗以日暮送别于沙际路的特定时间、地点与事件,将心中郁结的愁思流露了出来。尽管这本非禅境,但烦恼即菩提,烦恼泯处乃生智慧莲花。迷途上他对山僧的选择,将会是解悟的契机。

现代解析

这首诗描绘了一幅荒凉寂静的沙边送别场景,通过几个生动的画面传递出孤独迷茫的情感。

第一句"独树沙边人迹稀"像电影开场镜头:沙地边孤零零立着一棵树,周围几乎没有人影。这个画面立刻让人感受到环境的荒凉和孤独。

第二句"欲行愁远暮钟时"点明时间(傍晚)和心情(忧愁)。远处传来的钟声更添愁绪,暗示离别在即,前路漫漫让人发愁。

第三句"野泉几处侵应尽"写自然景象:野外的泉水可能已经干涸或改道。这个细节既写实又暗喻人生无常,就像泉水会改变流向一样。

最后一句"不遇山僧知问谁"最有意思:想找山里的僧人请教却遇不到,不知道该问谁。这既是对前路迷茫的写照,也暗示人生困惑时常常无人可问的处境。

整首诗妙在:
1. 用简单景物(独树、沙地、钟声、野泉)构建出完整意境
2. 通过外部环境描写内心感受,愁绪不言自明
3. 最后一句的"问谁"让诗意升华,从送别延伸到人生思考

就像我们现代人站在陌生城市街头,看着暮色中零星的路灯,想找人问路却四下无人时的那种孤独感,古人用沙地、孤树和钟声就表达出来了。

韦应物

韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。