偈颂一百六十九首 其一百四十九
年代：宋代
《偈颂一百六十九首 其一百四十九》原文
棒如雨点，喝似雷奔。
衲僧门下，无著这破草鞋处，经律论又向什么科中收。
移高就下，有个商量。
白昼长，松风凉。
《偈颂一百六十九首 其一百四十九》现代解析
这首诗词主要探讨了修行和觉悟的主题，表达了“回归本心”的重要性，同时也展现了修行方式的多样性。
首句“归源性无二，方便有多门”是核心思想，意思是说，虽然修行的最终目的是回归本心、觉悟真理，这条路只有一条，但达到这个目的的方法却有很多种。这就像登山，山顶只有一个，但上山的路却有很多条。
接下来的“棒如雨点，喝似雷奔”描绘了一种激烈的修行方式，类似于禅宗中的“棒喝”手法，用于打破弟子的执着和迷惘，帮助他们顿悟。这种修行方式看似严厉，但目的是为了让人更快地觉悟。
“衲僧门下，无著这破草鞋处，经律论又向什么科中收”这几句则表达了修行者不应执着于外在的形式，比如穿着破旧的草鞋，或者过分依赖佛教经典（经律论）。真正的修行在于内心的觉悟，而不是外在的表现或教条的束缚。
“移高就下，有个商量”意味着修行者要学会灵活变通，不要过于死板。无论是高深的道理还是简单的实践，都可以成为修行的途径，关键是要根据自己的实际情况来调整。
最后的“白昼长，松风凉”描绘了一个宁静、自然的场景，暗示修行者应该在日常生活中保持平和的心态，就像白天的时间很长，松树下的风很凉爽一样，修行也可以在平凡中找到安宁和智慧。
总的来说，这首诗词强调了修行的核心在于回归本心，方法可以多样，但不要被外在形式所束缚。修行者应灵活变通，保持内心的平静，最终达到觉悟的境界。
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《偈颂一百六十九首 其一百四十九》写作背景是什么？
《偈颂一百六十九首 其一百四十九》中归源性无二，方便有多门，棒如雨点，喝似雷奔，衲僧，无著，破草鞋，经律论，移高就下，白昼长，松风凉,释智朋是什么意思？
释智朋
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞岩。为青原下十三世，宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。