现代解析
这首诗用大白话讲了一个豁达自在的修行者形象，充满禅意和幽默感。
前两句"信脚行，信口道"就像在说：我走路随性，说话也随性，完全跟着感觉走。这里描绘了一个不受拘束、率性而为的修行者形象。
"缺齿老胡，不是达磨"这两句特别有趣。老胡可能指作者自己，说自己是个牙齿都掉了的普通老头，不是什么达摩祖师那样的大人物。这种自嘲显得很接地气。
"酸风刮地，泥团冻破"这两句画面感很强：寒风吹得地面发冷，泥巴团都冻裂了。这既是在写实景，也暗喻修行路上的艰难困苦。
最后一句"有什么过"是点睛之笔：就算这样又有什么关系呢？表达了超然物外的态度。整首诗告诉我们：修行不在形式，不在身份高低，面对困难也要保持平常心。用最生活化的语言，说出了最深刻的禅理。
释智朋
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞岩。为青原下十三世，宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。