说潮五古十七首 其五 （戊戌稿，清光绪二十四年）
年代：清代
《说潮五古十七首 其五 （戊戌稿，清光绪二十四年）》原文
嗟哉赞皇公，实为党魁伤。
斯人朋非党，将相材兼良。
已筑筹边楼，乃治平泉庄。
白马竟为厄，投身落南荒。
公当燕閒日，曾受丹砂方。
富贵而神仙，中道乃偕亡。
穷愁下恶水，扁舟岭梅香。
胡为未到潮，说潮神不扬？
海气今益昏，接天水茫茫。
时艰思将相，吊古心慨慷。
救世即真仙，服食安可常？
冷冷化象潭，金玉飞宝光。
《说潮五古十七首 其五 （戊戌稿，清光绪二十四年）》现代解析
这首诗通过讲述唐朝名臣李德裕（赞皇公）的遭遇，表达了对历史兴衰的感慨和对现实困境的思考。
全诗分为三部分：
1. 历史反思（前12句）
- 用唐朝灭亡的教训开篇：藩镇割据和党争是导致唐朝灭亡的两大祸根。
- 聚焦李德裕的悲剧：他虽然才能出众（能治国能打仗），却因党争被贬到南方蛮荒之地。诗中提到他修建的"筹边楼"（军事设施）和"平泉庄"（私家园林），暗示他本可建功立业却遭不公待遇。
2. 现实感慨（中间6句）
- 由古及今：诗人看到当下海疆形势混乱（"海气昏""水茫茫"），联想到唐朝的危机，渴望出现李德裕这样的治国能臣。
- 提出质疑：传说李德裕懂炼丹术，但诗人认为"救世"比"修仙"更重要，暗示在国难当头时，务实救国才是正道。
3. 象征结尾（最后2句）
- 用"化象潭"中闪现的金玉光芒作结，既可能是对李德裕遗留精神的赞美，也暗含对当下能出现救国英才的期待。
这首诗的魅力在于：
- 用具体历史人物故事讲大道理，避免空泛说教
- 古今对照的手法，让历史有了现实温度
- 结尾的意象描写含蓄有力，给人希望又不直白说破
- 表达了对国家命运的关切，体现了传统知识分子的担当精神
诗人通过李德裕的遭遇告诉我们：治国需要实干人才，内斗只会误国；在危难时刻，救国济世比追求个人超脱更重要。这些思考在今天依然值得品味。
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丘逢甲
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。