读史 其十二
革心舞干羽，革面血标杵。
汉武勤远略，八荒无宁处。
郊祀歌天马，祖祢诧宫吕。
夺我燕支山，庸有利乎女。
夜郎贾蒟酱，间使出深阻。
靡敝忧鬼神，四庙无余祜。
轮台下尺书，不者亡秦绪。
终汉无外扰，尚论所节取。
无德易以亡，圣言久沦胥。
汉武勤远略，八荒无宁处。
郊祀歌天马，祖祢诧宫吕。
夺我燕支山，庸有利乎女。
夜郎贾蒟酱，间使出深阻。
靡敝忧鬼神，四庙无余祜。
轮台下尺书，不者亡秦绪。
终汉无外扰，尚论所节取。
无德易以亡，圣言久沦胥。
现代解析
这首诗通过历史典故批评了汉武帝好大喜功、劳民伤财的扩张政策，同时揭示了治国应当以德服人的道理。
前四句用对比手法开篇：商汤用"干羽之舞"（象征文德）让敌人归心，周武王却用"血流漂杵"（形容战争残酷）迫使敌人屈服。这暗示武力征服不如德政感化。
中间部分列举汉武帝的三大弊政：
1. 为获取西域的汗血宝马（"天马"）大动干戈，连祖庙音乐都改用胡乐（"宫吕"）
2. 为夺取燕支山（产胭脂的产地）发动对匈奴战争
3. 为获取西南的蒟酱（一种调味品）劳师远征
接着用"靡敝忧鬼神"四句揭示后果：国库耗尽后搞迷信活动求福，直到晚年才下《轮台诏》承认错误，差点像秦朝一样灭亡。
最后四句点明主旨：汉代后期停止扩张反而安定，说明治国要懂得取舍（"节取"）。没有德政的政权容易灭亡，可惜这个道理早已被世人遗忘。
全诗像一份历史诊断书，用汉武帝的案例说明：靠武力扩张只会消耗国力，真正明智的统治者应该以德服人，懂得有所为有所不为。这种借古讽今的写法，让读者在历史教训中思考治国之道。