道阃元枢歌

年代:宋代 作者: 彭耜

《道阃元枢歌》原文

君不见一粒金丹何赫赤,大如弹丸色如橘。
人人分上本圆成,夜夜灵光满神室。
神室即是此灵台,中有长生不死胎。
元君谓之偃月炉,炉中药物象三台。
来时一父对一母,到后三男及三女。
朝屯暮蒙有君臣,昼姤夜复分宾主。
青衣奼女骑青龙,却将白虎与金翁。
三花烂熳神霄府,双鹤徘徊太乙宫。
都来金木水火土,几多生老病死苦。
但教仁义礼智信,自然宫商角徵羽。
自子至巳震兑乾,自午至亥巽艮坤。
坎离本是交会宫,卯酉乃其出入门。
房虚昴星直四季,二分二至有启闭。
若观混沌未分前,思量造化真儿戏。
谁知金液大还丹,只在常人日用间。
为君说破修丹旨,闹非城市静非山。
丹头本自生前结,真静妙明光皎洁。
在外即非砂与硫,在内即非精与血。
火药元来一处居,看时似有觅时无。
教君终日默如愚,炼成一颗如意珠。
大冶真金色不变,争奈尘埃寻不见。
生来死去几万遍,所以如今用修炼。
分明一味水中金,但向华池著意寻。
八两金兮八尔木,一物浮兮一物沉。
攒簇五行在庚甲,四象五行要和合。
夜半金乌入广寒,白如酥兮黄如蜡。
金精水液本虚无,嫩时须采老时枯。
炽则坤火略埋藏,次则巽风为吹嘘。
定里一静而一动,静中一照而一用。
风吹杨柳是真铅,雨洗桃花是真汞。
三关轧轧紫河车,九鼎灿灿黄金砂。
紫府乌龟餐白雪,丹田朱凤啄黄芽。
地下海潮天上月,以此消长应圆缺。
此则抽添进退机,便是空虚造化骨。
水源清浊要须知,相生相剋有幽微。
夺得天机大造功,年中之月日中时。
及至打敖成一块,试问时人会不会。
不增不减何抽添,无去无来何进退。
盈亏衰旺自有时,刑德临门有偶奇。
若到丹成虽沐浴,守城野战要防危。
温养婴儿须藉母,七返九还须识主。
一爻刚兮一爻柔,一候文兮一侯武。
片饷工夫炼得成,一年火候始胎婴。
九愬九回为九转,雷声震动鬼神惊。
炼丹工夫只十月,渐采渐炼渐凝结。
三年九载方老成,子子孙孙千百亿。
昔日因看龙虎经,于中龙虎转难明。
歌时契论都寻遍,到底金丹学未成。
嘉定丁丑春三月,有一道人蓬其发。
授我袖中一卷书,读之字字金丹诀。
道人去后杳难逢,北海苍梧有底踪。
貌其形状以问人,人言此是玉蟾翁。
堪嗟世上学仙者,泥象执文皆认假。
岂知一物常相随,圆陀陀兮赤洒洒。
得诀归来试炼看,龙争虎战片时间。
九华天上人知得,一夜风雷撼万山。
侬家本住螺江上,明月清风无尽藏。
等閒作此大道歌,要与时人为榜样。
未说修丹便得仙,且图形固得延年。
那堪或有冲升分,渺渺白鹤登青天。

《道阃元枢歌》现代解析

这首诗的意思是:

这首《道阃元枢歌》是一首讲道家炼丹修行的诗,但它的精髓其实是在讲人生的修炼和智慧。我用大白话帮你拆解:

1. 人人都有"金丹"
诗里说"金丹"不是真的金子做的药丸,而是比喻人天生的灵性。就像诗里说的"人人分上本圆成",意思是每个人本来就有圆满的智慧,就像夜夜发光的明珠藏在心里。

2. 修炼就是平衡
诗中用了很多阴阳五行的比喻(金木水火土、龙虎、铅汞),其实是在说做人要懂得平衡。比如"一爻刚兮一爻柔"就是说该强硬时强硬,该柔软时柔软,就像炒菜要掌握火候。

3. 修行在日常
最妙的是诗人说真功夫不在深山老林,而在"常人日用间"。就像现在人说的"生活就是修行",吃饭睡觉、待人接物都是修炼场。诗中"闹非城市静非山"就是这个意思。

4. 时间很重要
诗中反复提到子午卯酉这些时辰,不是迷信,而是强调做事要讲究时机。就像种菜要按季节,该努力时努力,该休息时休息。

5. 真假修行
诗人吐槽很多求仙的人"泥象执文皆认假",就像现在有些人盲目追求形式上的修行,却忽略了真正重要的内心成长。诗中"圆陀陀兮赤洒洒"就是在说真正的智慧是活泼自然的。

6. 修炼的结果
最后说的"白鹤登青天"不是真的飞升,而是比喻心灵的自由。就像现代人通过修炼,能活得更加通透自在,面对困难也能保持从容。

这首诗的魅力在于:它用炼丹的比喻,讲的却是人人都能用得上的生活智慧。就像用做菜的比喻教做人道理,既生动又深刻。最关键的是它告诉我们:真正的修炼不在远方,就在当下的生活中。

《道阃元枢歌》表达了什么情感?

《道阃元枢歌》写作背景是什么?

《道阃元枢歌》中金丹,灵台,长生,修炼,玄门,内丹,道法,彭耜是什么意思?