《菩萨蛮·满宫明月梨花白》译文及注释
满宫明月梨花白，故人万里关山隔。金雁(yàn)一双飞，泪痕沾绣衣。
洒满庭中的月光啊，像院里的梨花一样白，你可照见我那思念的人儿么，相隔万里多少关塞。绣衣上一双金雁展翅欲飞，泪湿罗衫时更愁欢情难再。
满宫：犹“满室”。故人：友人。这里实指远人。金雁：指绣衣上的图案，此指远方亲人来函。古人有鸿雁传书的说法。
小园芳草绿，家住越溪曲。杨柳色依依，燕归君不归。
看小园绿草凄凄，想起故乡弯弯的越溪。杨柳轻舞着依依春情，春燕归来带着无边的春意。燕归人却不归来，不知何时才能与他相聚。
越溪：水名，即若耶溪。在今浙江省境内，相传西施曾在此溪中浣纱。曲：弯曲幽深的地方。依依：轻柔的样子。君：指远离家乡之男子。一说，指宫女。燕：雪本作“雁”。
《菩萨蛮·满宫明月梨花白》译文及注释
译文
洒满庭中的月光啊，像院里的梨花一样白，你可照见我那思念的人儿么，相隔万里多少关塞。绣衣上一双金雁展翅欲飞，泪湿罗衫时更愁欢情难再。
看小园绿草凄凄，想起故乡弯弯的越溪。杨柳轻舞着依依春情，春燕归来带着无边的春意。燕归人却不归来，不知何时才能与他相聚。
注释
菩萨蛮：词牌名，原唐教坊曲。又名“子夜歌”“重叠金”“花溪碧”“晚云烘日”等。上下片各四句，均为两仄韵，两平韵。
满宫：犹“满室”。
故人：友人。这里实指远人。
金雁：指绣衣上的图案，此指远方亲人来函。古人有鸿雁传书的说法。
“家住”句：以西施自况。
越溪：水名，即若耶溪。在今浙江省境内，相传西施曾在此溪中浣纱。
曲：弯曲幽深的地方。
依依：轻柔的样子。
君：指远离家乡之男子。一说，指宫女。
燕：雪本作“雁”。
《菩萨蛮·满宫明月梨花白》创作背景
这首词具体创作年代不详。这首《菩萨蛮》描述的是一位思念边塞守关将士的思妇。温庭筠的词中描写歌舞伎女、嫔妃宫女的次数比较多，为守关将士的妻子掬一把同情泪的时候较少。但在晚唐时期，同家动乱，边疆常犯骚乱，众多将二七在边疆戍守打仗常年不归，他们和家人两地远隔，彼此思念却终年无法团聚的状况已经成为一种社会现象。如今在长安生活多年，他又亲眼看见这些戍守边关将士们的家人的生活状况，忍不住再为他们写下词作。
《菩萨蛮·满宫明月梨花白》赏析
此词写思乡怀人之情。上片以眼前之景，引出春光流逝，故人万里，音信疏隔，悲思深重。下片先设想家乡情景，复以故人盼归抒己怀乡之情。这首词情致凄恻，音促而语婉。语言贴合温词造语精工、密丽浓艳的风格。
此词上片写宫廷光景，明月相照，梨花盛开，正是初春季节。开首一句，既点明时当春夜，又有“花好月圆”之意。然而词人笔锋一转，下句说远人被“万里关山”所“隔”和金雁双飞，则月圆而人不圆，自然兴起下两句弹筝寄意而泪沾绣衣，其情与景的对比格外鲜明强烈。一往情深的思念，镕铸在这两句中。
下片女子以越女西施自况，西施虽然色美，又当芳草又绿，杨柳依依，其奈“燕归人不归”。让人想起《诗经·小雅·采薇》中“昔我往矣，杨柳依依”的名句。寂寞和惆怅，又在言外。
这是一首宫词，章法颇为别致。全篇于清绮流丽中弥漫着深长的伤感意味，虽不作激烈情绪迸发语，但自能以真切浓挚的怨思动人。
《菩萨蛮·满宫明月梨花白》现代解析
这首词描绘了一位深宫女子的相思之苦，语言清新自然，情感细腻动人。
上片以明月梨花起笔，营造出清冷寂寥的宫廷夜景。"满宫明月梨花白"看似写景，实则用梨花的洁白暗喻女子孤独的处境。"故人万里"直接点明思念之由，远在关山外的爱人让女子望断天涯。"金雁双飞"反衬她的形单影只，绣衣上的泪痕更是无声地诉说着日夜的思念。
下片笔锋转向回忆。芳草绿的小园、弯弯的越溪，都是女子故乡的温暖景象，与冰冷的宫廷形成鲜明对比。结尾"杨柳依依"用柔韧的柳枝比喻缠绵的情思，而"燕归君不归"的对比，既点明又是一年春尽，更突出等待的无尽。全词通过今昔场景的切换，将女子望穿秋水的等待写得含蓄而深刻。
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《菩萨蛮·满宫明月梨花白》写作背景是什么？
《菩萨蛮·满宫明月梨花白》中明月,梨花,故人,关山,金雁,泪痕,小园,芳草,越溪,杨柳,燕,温庭筠是什么意思？
温庭筠
温庭筠（约812—866）唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。官终国子助教。精通音律。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。