陪游凤凰台献诗

嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。
白虹欲吞人,赤骥相煿zh.画栋泥金碧,石路盘墝埆。
倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
梁间燕教雏,石罅蛇悬壳。养花如养贤,去草如去恶。
日晚严城鼓,风来萧寺铎。扫地驱尘埃,剪蒿除鸟雀。
金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
尘飞景阳井,草合临春阁。芙蓉如佳人,回首似调谑。
当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。
松孤不易立,石丑难安著。自怜啄木鸟,去蠹终不错。
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。
不话兴亡事,举首思眇邈。吁哉未到此,褊劣同尺蠖。
笼鹤羡凫毛,猛虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
往往独自语,天帝相唯诺。风云偶不来,寰宇销一略。
我欲烹长鲸,四海为鼎镬。我欲取大鹏,天地为矰缴。
安得生羽翰,雄飞上寥廓。

现代解析

这首诗描绘了一座气势恢宏的凤凰台,通过丰富的意象展现了自然与人文交织的壮丽景象,同时暗含对历史兴衰的感慨和人生志向的抒发。

自然与建筑的雄奇
开篇用"嵯峨""岝峉"等词形容山势高峻,说秦始皇都没敢破坏这天然奇观。接着描写台上建筑:画栋雕梁的石路盘旋而上,池中养着蛟龙,梧桐树上栖着凤凰(鸑鷟),梁间有燕子教幼鸟飞翔,石缝里挂着蛇蜕的壳——这些充满野趣的细节让静态的楼台充满生命力。

治理的隐喻
"养花如养贤,去草如去恶"是全诗点睛之笔,将打理花草比作治国理政。傍晚的城鼓声、寺庙的风铃声、打扫庭院的描写,都暗示着有序的管理。摘金桃、嚼绿李的闲适,与"贞竹无盛衰"的坚贞形成对比,反衬出杨柳的易衰。

历史沧桑感
笔锋突然转向衰败景象:尘封的景阳井、荒废的临春阁,就像回首调笑的佳人,暗喻繁华易逝。直道无人行走,夜半鼠窜鬼鸣,孤松丑石难以立足,这些阴森描写烘托出荒凉氛围。自称"啄木鸟"的诗人,表现出坚守正义的决心。

豪情壮志
后半段情绪激昂:想用四海煮鲸、天地为网捕捉大鹏,渴望长出翅膀翱翔天际。最后以"笼鹤羡野鸭""猛虎爱蜗角"的对比,表达对自由的向往。末尾突然收束,说与太守观天象(橐籥指风箱,喻天地运行),在独语中仿佛听到天帝应答,风云暂歇时更觉宇宙浩瀚。

全诗如一部壮丽的自然人文纪录片,既有"航拍镜头"般的山水全景,又有"特写镜头"式的生物细节,最后镜头拉远到宇宙尺度。诗人通过这座凤凰台,既赞美了自然造化与人类智慧的结晶,又抒发了超越时空的生命感悟,在盛衰对比中展现出不灭的雄心壮志。

宋齐丘

宋齐丘(887年-959年),本字超回,改字子嵩,豫章(今南昌)人。世出洪州(今南昌)官僚世家,祖居庐陵(今吉安)。烈祖建国(九三七)以为左丞相,迁司空,卒年七十三,谥缪丑。为文有天才,自以古今独步,书札亦自矜炫,而嗤鄙欧、虞之徒。历任吴国和南唐左右仆射平章事(宰相),晚年隐居九华山。南宋著名诗人陆游曾在乾道六年七月二十三日《入蜀记第三》中写道:“南唐宋子篱辞政柄归隐此山,号‘九华先生’,封‘青阳公’,由是九华之名益盛”。