现代解析
这首诗讽刺了后世对历史名人的盲目崇拜和形式化的纪念行为，揭示了纪念活动失去本真的现象。
诗的前四句描写了人们停船去参拜名人塑像的场景，但塑像的衣冠打扮根本不是汉代风格（说明塑像本身就不符合历史）。人们却煞有介事地挂起佛幡、摆上香油盒（搞些表面功夫）。
中间四句直接批评：平庸的和尚靠这些虚假仪式骗人，实在让真正的先贤蒙羞。后来又把另外两位贤人硬塞进来纪念，简直和给坏人立祠堂差不多了（说明纪念对象都搞错了）。
最后四句点明主旨：这个纪念堂完全违背了纪念的本意，这种笑话什么时候才能停止？建议直接告诉当地长官，纠正这种荒谬行为。
全诗用白描手法，通过具体场景的对比（假塑像vs真先贤、错误纪念vs应有纪念），讽刺了那些只重形式、不重实质的纪念活动。诗人认为真正的纪念应该了解历史真相、尊重先贤本真，而不是搞些虚假热闹的表面功夫。
谢采伯
台州临海人，字元若。深甫子。宁宗嘉泰二年进士。历知广德军、湖州，累官大理寺正。理宗宝庆元年知严州，有惠政。性淡荣利，潜心著述。有《密斋笔记》。