次猿叟留菊元韵 其一
严霜白于水，节候已逾秋。
惟有庭下菊，叶老枝仍遒。
或言骨太傲，姿熊少温柔。
岂知鼓泽令，澹荡与同流。
五斗腰不折，古书自校仇。
南山对纸笔，素心谁共抽。
或访五柳宅，巾车本无辀。
清风不觉寒，特为晚节留。
飒飒万木落，菀枯难自由。
君真安淡泊，气味孰能俦。
惟有庭下菊，叶老枝仍遒。
或言骨太傲，姿熊少温柔。
岂知鼓泽令，澹荡与同流。
五斗腰不折，古书自校仇。
南山对纸笔，素心谁共抽。
或访五柳宅，巾车本无辀。
清风不觉寒，特为晚节留。
飒飒万木落，菀枯难自由。
君真安淡泊，气味孰能俦。
现代解析
这首诗以菊花为主题，通过对比和象征手法，赞美了菊花坚韧高洁的品格，同时暗喻了诗人自身不随波逐流的人生态度。
前四句写深秋时节严霜覆盖、万物凋零，只有庭院的菊花依然挺立。这里用"严霜白于水"的夸张比喻，突出环境的严酷，反衬菊花的顽强。
中间部分借他人之口说菊花"骨太傲"，但诗人反驳说菊花其实和陶渊明（鼓泽令）一样淡泊自然。提到陶渊明"五斗腰不折"的典故，强调宁可清贫也不屈从权贵的气节。"南山对纸笔"等句描写了陶渊明式的隐逸生活。
最后几句用"清风不觉寒"形容菊花不畏严寒，用"万木落"对比菊花的傲然独立。"菀枯难自由"暗示大多数植物难以自主命运，而菊花却能保持本色。结尾直接赞美菊花淡泊超脱的品质无人能及。
全诗表面咏菊，实则托物言志。诗人通过菊花不畏风霜、保持本真的形象，表达了自己不慕荣利、坚守节操的人生态度。诗中多处化用陶渊明的典故，使这种高洁品格更加具体可感。