现代解析
这首诗描绘了一个清幽宁静的秋夜僧寺景象，通过几个生动的画面传递出超脱尘世的闲适心境。
前两句写环境：僧寺的亭台一尘不染，落叶纷飞的秋天，西风吹拂下，诗人独自躺在床榻上安然高卧。这里"无尘"既指环境洁净，也暗喻心灵澄澈；"落叶天"点明时节，营造出萧疏而不凄凉的氛围；"称高眠"的"称"字用得巧妙，表示这样的环境与安眠是相得益彰的。
后两句写深夜体验：诗人特别喜爱松林间漏下的月光，那破碎的清冷光辉洒落在枕边。这里的"破碎清光"是诗眼，月光穿过松针变得斑驳，这种不完美的光影反而更显禅意。将月光与"枕"联系起来，把虚景（月光）和实景（床榻）自然融合，让人仿佛身临其境。
全诗没有深奥典故，就像用文字拍摄的四个镜头：洁净的寺院、落叶中的卧榻、松间月色、枕上光影。通过这些画面，诗人把远离尘嚣的闲适、亲近自然的愉悦，以及独处时的精神享受，都含蓄地表达出来。最打动人的是那份在简单生活中发现美的能力，和与自然融为一体的宁静心境。
郑伯玉
兴化军莆田人，字宝臣。仁宗景祐元年进士。历抚州观察推官。以韩琦荐，为殿中侍御史。为人峭直，不屈权贵。喜为诗，所作三百余篇，名《锦囊集》，时人以与陈琪、方孝宁诗汇为一集，号《乌山三贤诗》。