朅来来吊望高台，台上黄金真可哀。一代贤良《卜式传》，千秋流涕贾生才。
狺狺多口何为者，衮衮诸公安在哉？燕市遨游今不见，吴门变姓且归来。
《别长安五首 其二》现代解析
这首诗通过登高望远的场景，抒发了对人才被埋没、社会不公的愤懑之情。
开头两句写诗人登高台凭吊，看到象征财富的"黄金台"反而感到悲哀——这里暗用战国燕昭王筑黄金台招贤的典故，反衬当下人才不受重视。三四句用两个历史人物作对比：西汉卜式是主动捐财的"贤良"，却只留下传记；而贾谊是怀才不遇的代表，千百年来仍让人为他流泪，暗示真正的人才反而遭冷落。
五六句直接批评现实：那些吵吵嚷嚷的议论者（狺狺多口）在干什么？那些身居高位的官员（衮衮诸公）又在哪里？最后两句用两个典故：战国荆轲在燕市豪饮的侠义之风已消失，而春秋时伍子胥被迫逃亡吴国的悲剧正在重演，表达了对现实失望后只能归隐的无奈。
全诗用典自然，将历史与现实交织，通过对比手法，尖锐揭露了社会重财轻才、贤士受压制的现象，语言犀利又饱含沉痛，具有强烈的批判精神。
《别长安五首 其二》表达了什么情感？
《别长安五首 其二》写作背景是什么？
《别长安五首 其二》中黄金,贤良,流涕,狺狺,衮衮,燕市,吴门,尤侗是什么意思？
尤侗
尤侗（1618年－1704年）明末清初著名诗人、戏曲家，曾被顺治誉为“真才子”；康熙誉为“老名士”。字展成，一字同人，早年自号三中子，又号悔庵，晚号良斋、西堂老人、鹤栖老人、梅花道人等，苏州府长洲（今江苏省苏州市）人。于康熙十八年（1679）举博学鸿儒，授翰林院检讨，参与修《明史》，分撰列传300余篇、《艺文志》5卷，二十二年告老归家。四十二年康熙南巡，得晋官号为侍讲，享年八十七岁。侗天才富赡，诗多新警之思，杂以谐谑，每一篇出，传诵遍人口，著述颇丰，有《西堂全集》。